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“如前辈所说，伊贺国距离京都那么近，风雷神社是怎么能在伊贺国立派的？
“那是因为你不了解历史。
唉！
一百年前的历史我也不太了解，现在局势是：
伊贺国为三不管地带，根本没有一个豪族世家在那里建城扎根。”
“前辈，这样说来戈薇在那里没有危险咯？”
“应该没有，风雷神社虽然教习妖怪，但不允许社内的妖怪吃人。
不然，它早被隔着琵琶湖的佛门圣地比叡山给抹除了！”
蛮骨笃定道：“说来说去还是风雷神社实力硬，不然岂能在京畿扎根？”
“你这句话也对，但主要还是佛派众多，教义对立不团结。”
东照话音一转：
“比如净土真宗衍化成的一向宗，它就是披着佛门外衣的一群反贼。
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他们不吃斋念佛，嘴上挂着一句阿弥陀佛，专爱挑唆农民发动一揆。
抢来的粮食、土地分给贫民也倒罢了，却将之纳入寺院管理。
更可笑的是——
一向宗的活佛，是代代相传的！”
见东照如此愤恨——
蛮骨眼底含笑，暗道人性如此，谁又会对贫民百姓好呢？
犬夜叉亦是不以为意。
他代入不了东照的视角，不理解她这是咬牙切齿个哪门子？
见两人也不同仇敌忾，东照亦明白两人不好哄，遂不再浪费口舌——
“我们走吧！”
三人一路向北而去。
蛮骨、犬夜叉脚力很强，纵跳奔驰，一步便跨越数丈之远。
东照更是迅疾，登萍渡水草上飞。
那轻盈的身姿步法，看的蛮骨、犬夜叉羡慕不已，不禁虚心请教。
东照亦不藏拙，将奇经八脉道出，并将阴阳跷脉着重阐述。
期间，蛮骨亦将白心讲过的三脉七轮之法脱出，相互印证。
犬夜叉听得是如痴如醉——
东照对经脉气理的阐释，可比蛮骨这个半路出家的和尚强多了。
尽管犬夜叉的身体构造，与人类稍有差异，但大体还是相同的。
也是到了此刻他才明白——
体内潜能该如何调动、如何凝练、如何催使？
三人在尾张主城驻足三日，蛮骨寻机代替了不受礼度、爱寻衅滋事的织田家大傻。
分别之时，犬夜叉再次邀战蛮骨，蛮骨遂不能敌。
犬夜叉信心立刻膨胀，亦对龙渊、杀生丸、玛瑙丸之辈生出睥睨之心！
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