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比如荀子，他主张“
明于天人之分”
，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
，人应“制天命而用之”
。
另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的。
天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。
比如董仲舒主张的“天人感应”
就是如此，他阐述了天道和人道之间是有联系的。
顾昀感悟着体内的天之一途道昀：
世界，必有其规则，是为天道。
天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途。
所谓天，所谓道，就是万物的规则，万物的道理。
一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，顾昀认为是能量守恒定律。
因为自身的原因，人只有用自然的方式，来感悟天道。
人只能通过模仿一些接近天道的东西，来实现感悟天道的目的。
而对天道充分的理解后，便可以永存于世。
感悟天道还有很多好处，比如可以预知到一些事情的发展轨迹。
因为所有的事物究其根本必有同一道理，这就是所谓的殊途同归。
通一道，而齐万道，此道即天道也。
天道可以顺，也可以逆，顺则为人，逆则为仙。
顺逆随心者，超脱人和仙的范畴，踏入神的领域，则为神人。
“原来如此，掌握天道的道昀，就掌握了成为神人的钥匙，这么强的吗。”
作为人，要顺应天道，如此才能得到天道的馈赠。
天予不取视为疚就是这个道理。
若修仙，要逆天而行，夺天地造化，方能羽化升仙。
顾昀是修真者，自然理解这些道理。
而如今，他已经通过另一条道路踏入神人领域，再来理解天道的话，相当于学习同一个题目的另一种解法，相对来说就简单很多。
“既然有挂，那我就不客气了”
顾昀咧嘴笑笑，神力凝聚于全身，第一次尝试用神力去感悟天道。
这么玩，就像是已知道答案，使用逆推法去理解另一种解法。
也就在这时，原本没多大动静的天之一途道昀如同听话的乖宝宝，又像是软化的橡皮泥，随意顾昀去拆解。
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