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旷野的夜晚格外寂静。
白天的捕食者们已经一一入眠了。
群山黑魆魆的，山谷里的风也不大，年轻人的耳边只听得到柴火燃烧的噼里啪啦声，还有极遥远的地方偶尔传来的一两声狼也似的吠叫。
到了最后，这牢底坐穿鸟的肉，他是一点也没吃到，全给了别人。
吃饱喝足的两个妇女斜倚在草垛上，袒着胸膛。
两对原本胀得鼓鼓的乳黄色的兔房已经蔫瘪下来，不觉餍足的小孩子们仍然顶在妇女被太阳烤赤的肌肤上，贪婪地吮吸着。
不久后，几个吃不到的婴孩委屈地哭啼起来，小牙齿咬得两个人生疼。
能哭能咬其实是个好情况，说明至少还有活下去的力气的。
她们迟钝的大脑想。
这两个妇女还没有名字。
家庭的系统没有确立，稳定的传承的姓名的系统在这个部落里也不算存在。
但自从上一代迁徙到历石的周遭后，与其他部落的交往中，这个部落自称的同时，也被称为那块大石头附近的氏族。
类似叫唤多了，也就变成了石氏。
如果文绉绉点，或许可以叫做磐氏。
磐是大石头的意思。
而在部族内部，她们是依靠各自的劳动分工被区分的。
作为雌性，两个人都是采集者。
而在同样采集者的行列里，她们都有一个互相被叫着很久的“读音”
。
这种读音可能取决于某次劳动中对一种“喂”
的呼喊的回应，于是这种呼喊就变成了她们的名字，也可能取决于幼时她们自个儿天天在发出的某个尖锐的叫声，比如“ma”
、“ba”
或“ama”
，在未来数千年或一万年后，它们会略有变化地成为某个语系里某个字的语音，不过在现在，它们所属于的语系，还没有文字，也就写不出来。
这里简单点。
其中一个稍年长，就叫做磐姐。
稍年轻的那位，就叫做磐妹好了。
磐姐遇到这种被咬得生疼的情况是有经验的，她曾经见过族里父母的举动，起身往自己的窝棚走去。
窝棚里的智人惊诧地问她：
“你们都吃了些什么？你们都被做了些什么？”
磐姐是个迷糊的家伙，她讷讷地回答不出来，只捧起一些干燥的草根。
不好吃的草根是这个部落的紧急备用粮。
晚期智人已经有了对植物的区分。
细究种类的话，这应该是一种葛根。
磐姐很快回到了篝火的旁边，和磐妹一起用石头磨碎葛根，投入汤里，煮出了一锅怪颜色的糊糊汤来，两个人一口一口喂给剩下的孩子。
几个孩子还是很委屈地发出一点轻微的哭啼的声音。
小嘴巴一边咂葛根汤，一边又在往外吐，但总算是在吃一点东西了，那就是能活下去的了。
“你数数看每个孩子的情况。”
磐姐问。
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