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第六百三十一章 五大仙家妖怪(第2页)

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的,如果人说“像”

,那么它们才会通过考验,化为人形,并且会保佑助它们化形得道的人。

否则就不单单是考验失败,甚至会让他们道行尽毁,还得从头修行它们自然是要报复回去的;

而白仙,虽然生了一身的刺,但这并非是它们攻击敌人的武器,若是用来保护自身的防具,相对于神秘的狐仙与记仇的黄仙,白仙显然就要和善许多,并且被人间百姓视为祥瑞的象征。

而白仙们,也是五大仙家之中最乐于积攒功德的族群,他们积攒功德方式也很简单,那就是化身为白老太太,为人类医治百病,祈福消灾;

作为柳仙的蛇族,则是五仙之中最厉害的族群.同人类之间的关系,并不亲近,但轻易也不会去招惹人族,但如果有人族入侵他们的领地,亦或是冒犯到他们,那可就不简简单单是如同“黄仙”

那样的报复能够了结的了经常会弄出些人命官司。

以前是没人管,但是现在大唐自然不会还坐视这样的事情发生.袁天罡是亲自跑了一趟长白山的,对柳仙一族,是打一批,杀一批,拉拢一批,安抚一批.轻而易举的将之分化瓦解,并且成为了不良人中一股不小的力量。

最后作为灰仙的鼠族,是被民间信奉为了“仓神”

的,但因为杨戬继位之后,也着手清理了不少此等没有经过“敕封”

的野神而长白山的灰族,传闻身负一些白泽的血脉,拥有着预知祸福,测定吉凶的能力,故而早早隐遁,倒也并没有受到波及。

但也因此不敢再以“仓神”

的身份接受人间的香火供奉了。

长白山如今也处在大唐的疆域范围之内,对于长白山的五大仙家,李世民的策略还是以安抚拉拢为主,毕竟它们并非是以吃人与害人妖怪,更多算是土生土长的山精。

李世民既然立志要成为人王,那么这些就在自家领土内的种族,自然不能坐视不理。

而对于“五大仙家”

来说,在面对李世民这样一位人间帝王的时候,他们似乎也就只有臣服这一个选项否则,那就是同大唐朝廷为敌,等到大军压境的时候,它们还能留下多少囫囵的,那可真不好说。

李世民当然也不会上来就动手,先礼后兵才是中华的行事风格.因为涉及到了山野精怪,出马自然就是袁天罡了。

其中狐族表示可以臣服于大唐,但它们一向不染红尘,只要在长白山中留给它们一块儿栖息之所即可,往后大唐但有效命,自然尊崇。

如果需要的话,它们还可以进献狐女入朝。

在长白山中留下一块儿族地的事情,袁天罡自己就能做主,只是这地盘给它们划分多大那就是不是他的权限了,需要禀报给陛下,让陛下来决断;

而进献狐女的事情,袁天罡其实是想要拒绝了的.但他经过斟酌之后,还是放弃了这个想法,并将此事禀明了陛下,由陛下自己拿主意。

李世民对于这些三界各族与大唐联姻的之事,其实并不反对但前提是,是女方把族中优秀的女子嫁入大唐,而不是大唐把姑娘们送出去。

而这些“联姻”

嫁入大唐的各族女子,基本也都是嫁给了各位皇子,以及一些年轻且出众的皇室宗亲。

他自己的后宫,以及李治的后宫之中,是没有这些异族女子的嫔妃的。

即便是青丘狐族想要将一对儿姑侄儿分别嫁给李世民与李治,也依旧是遭到了李世民的拒绝.他倒是不怕应付不了青丘狐族,而是现在没有这个闲工夫.至于不让李治纳一位青丘狐入后宫,那才是担心他降服不了对方。

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