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小白龙稍稍思索一阵，开口道：“弟子一家之言，若有错漏之处，还请菩萨指正弟子以为，其一在于四圣谛之苦集灭道，要以我见、我执为核心；其二，诸行无常，并非只谈无常；诸法无法，也不只讲无我；涅盘寂静，先解涅盘真意。
三法印并立相合，缺一不可。”
“大善！”
菩萨登时对小白龙刮目相看，道一声：“若你专精小乘，必已证得阿罗汉。”
小白龙则双手合十，又向菩萨一礼，十分谦虚：“弟子还差得远呢。”
有了小白龙开场，众僧便知道.想要看人家热闹是不可能了。
虽然菩萨没有考校小白龙的大乘佛法，但众僧很清楚.就凭刚才小白龙对小乘佛法的感悟理解，便足够在灵山立足了。
灵山其实并不禁止僧人修行小乘佛法，只是绝大多数修行专修小乘的僧人，在如来佛祖执掌灵山之后，便自然而然的去修行大乘佛法了。
毕竟修小乘是要先渡己的，灵山之主是修行大乘佛法的，他们若不积极响应.还怎么渡己？小白龙之后，自然就轮到悟净了。
若是小白龙让他们放下了轻视，而悟净则当真是让他们开了眼“菩萨怎么不问。”
“你擅长哪部经文？”
菩萨知道悟净的不凡，但还是照例问了一句。
悟净想了想，道；“都尚可。”
众僧：？“具体一些。”
然后悟净就说了一段儿贯口，将大乘的小乘的、密宗的律宗的、大家听过的、没听过的.甚至到最后还把道经、儒经甚至法家典籍都列了不少。
众僧自是惊叹非常，而更让他们骇然的是，悟净也是当真没说谎.菩萨与他已经不能算是考校了，更像是两位高僧在辩佛论法。
观音菩萨绝对算得上是佛法深厚的大菩萨，即便是如此，似乎都不如这沙悟净修习的经文多。
当真不愧是九世取经人的执念所化，单这一份对经文的执念，便不是他们能比的。
单单是菩萨一位，悟净似乎还嫌不过瘾，毕竟之前师父与众佛辩经时，他便已经跃跃欲试，而后在殿外好不容易能有个切磋佛法的机会，可偏偏药师七佛不讲武德，他也只好出手如今趁着菩萨起头，悟净自然要好好的过把瘾。
但大家吃一堑长一智，见这沙悟净的佛法境界实在是异于常人的深厚，便也根本不接招.毕竟输在三藏法师手里，也还说得过去。
可若是败在沙悟净的手上.日后他们也不必在三界行走了。
也就是悟净没有揣测他们的想法，否则多少得说一句：你们以往在三界走过么？总而言之，悟净此番还是尽了兴的，便也不再强求.何况以这些僧人的水准，恐怕也跟自己辩不了几个回合，反而是吊人胃口。
悟净是舒坦了。
可八戒就要难受了若说小白龙适才开的那个场，八戒还能勉强接得住。
可如今悟净一下子将拔高了这般多，却也直让八戒心里犯嘀咕，心里寻思着：我老猪一会儿应该怎么办？但他也一向心宽，只是稍作担忧，便将此事放置脑后.他更不怕露短，反正水平就是这个水平，也没什么不敢见人的。
只是菩萨问他擅长什么经文时，八戒忽然福至心灵，开口道：“《宝象佛经》。”
众僧听了先是一愣，纷纷心里是思索：我佛门还有这部佛经么？怎么以往未曾听说过？而知道底细的菩萨，则忍不住笑骂了一句：“八戒，休要胡.嗯？”
但菩萨话说到一半，忽然止住了，转身向佛祖说道：“佛祖，那宝象国的悟相，似乎真有成书之相。”
上首佛祖面色不改，对八戒说道：“既然如此，便将佛经诵来。”
当年的那一部《宝象佛经》，师父是看过的，虽然不是真正的佛经，但师父还会认真解读了一番，并且将经文中的一些糟粕与不合时宜之处，做出了删改，最后的修订本，一直留存在宝相佛寺。
八戒虽然懒惫，但是他的悟性与记性可都不差，这部算不上佛经的经文，因为过于特殊，也始终记在八戒的心里，却不料能用在这里。
既然佛祖让他背诵，八戒自然听从，当即在地上打坐，心说：就当是给猴哥热场子了。
而后开始念经。
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