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第四百四十一章 金蝉子尔难免也太嚣张了些动作虽小但嘲讽极大(第2页)

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说来也是巧合。

药师七佛之中,正有两位佛众以法海做号,其中一位便是这位法海雷音如来,另一位则是法海胜慧游戏神通如来,七佛常在东方琉璃净土,寻常不入灵山。

而今也是得了灵山如来佛祖的法旨,才跟随药师佛一同到场,否则他们轻易都是不出琉璃净土的。

“不知雷音如来,有何教我?”

法海伸手一引,示意他若要辩佛,便请下场。

法海雷音如来见状却冷声道:“贫僧不与你逞口舌之利,区区诡辩之术,实乃小道,怎得慈悲正果?”

法海一听这话,更是面露笑意,道:“既然如此,小僧三藏,领教尊佛法力。”

不动口,便动手。

否则,就老老实实道一声服气。

法海此行,本也没想着善了,只是此前的几位菩萨与佛众太过客气,才让原本就应该是剑拔弩张的场面,竟还生出了几分和气。

但这往后,自己立下“真唯识量”

的四字招牌之后,火药味便一触即发。

斗法是难免的,只是少一个挑头的,如今法海雷音如来站了出来,对于灵山众僧来说也算是一种解脱。

“贫僧让你先出手!”

法海雷音如来本也是打得这个主意,不过他还是要维持住自己的真佛风范,虽然没胆子让三藏法师三招,但也还是让三藏先出手。

也是三藏立下的经论几乎无懈可击,或许此论另有破绽,但显然也不是他们一时半刻就能想出来的。

法海雷音如来的脾性,算不得好,再加上他是学了西方教二圣之净化,立宏愿成佛...相对于佛辩,还是在法力之上更为自信一些。

他们几个都是当年西方教的教众,但却不算圣人门徒,只能称呼西方教的两位圣人为教主。

自如来佛祖占据灵山,立下大乘佛教之后,他们便跟随药师佛一同在东方立下了琉璃净土,成为药师七佛之一...今日也算是故地重游。

想当年这灵山,那可是他们西方教的道场。

当年我们西方教的两位教主,联合阐教二圣灭了截教...本以为就要翻身当家做主,成为三界第一大教,却没想到还没高兴几天...那太清圣人就把多宝道人送到了灵山,立下了大乘佛教。

原本就是被拐带来的那三千红尘客,直接反水...一时导致灵山,写作“佛门”

,却读作“截教”

。

这让他们这些西方教的教众,去哪儿说理去?接引圣人的修为到是比准提圣人强上一大截,但架不住元始天尊亲自前来灵山相谢当年封神大战时,西方教出手相助之情,而后两位圣人便联袂离开了三界,去往混沌之中。

可他们能有什么办法呢?人家太清圣人仗着修为最高深,能留在最后一个走,他们家准提圣人则是第一个就无奈退出洪荒的,即便是留下了优婆罗陀佛与接引佛祖的化身,其实对于大局也无关痛痒。

尤其是准提圣人的化身优婆罗陀佛,说是圣人化身,其实还能保留几分水准,还当真难说。

若当真斗起来,别说是玉帝了,恐怕便是如今的如来佛祖,都不见得能胜之。

也就是他圆寂的早,否则等魔界大圣无天魔祖修成圆满重返三界时,还不知道会是怎样一副景象。

想来三界各路大能也只会称赞一句“青出于蓝而胜于蓝”

,前排观看灵山师徒相爱相杀。

三界常有一个心照不宣的说法,那就是六位圣人中,准提圣人修为最弱。

对此,准提圣人本人也实在没有什么反驳余地,毕竟三清与自家师兄他是真斗不过,而女娲娘娘...一开始没交过手,二来,准提圣人也十分忌惮女娲娘娘的众多法宝。

相对于他们贫瘠的西方,出生于不周山的女娲娘娘,显然气运深厚,众多灵宝那是琳琅满目,让人眼馋。

即便是从手指头缝中流出的一盏宝莲灯,便足矣让三圣母一跃成为三界举足轻重的人物...若非杨戬兄妹实在是身份特殊,准提圣人当年也是当真想要将他们两个渡来西方。

毕竟...他们的父亲杨天佑的前世,还是他们师兄弟两个的关门弟子嘞。

收两个徒孙回来,那还不是天经地义?可万万没想到,这小徒弟是一去不复返,说什么了既入轮回了,又何必贪恋红尘?竟然不愿意真灵复苏,硬是把一身的佛性法力全都成全了杨天佑。

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