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以往他是个坐骑也就不提了，但现在被天尊收为亲传，以前的对于经文感悟自然就不够用了，师父要给自己补课了。
这是躲不过去的。
但天尊又提了一句，“为师观你在儒佛两道之上，也颇有天分等将本门经典扎实之后，便送你去灵山，亦或是火云洞中精修。”
九灵元圣当即就就想说：师父，还是让我当坐骑吧不做亲传行不行啊？不只是九灵元圣，便是连天尊自己，已经准备去一趟东方琉璃净土，寻这位同在东方的琉璃光王佛论道一番.听闻弥勒佛也在他琉璃净土中做客，也不用他跑两个地方。
下界玉华城。
匆匆几日已经过去。
演武场上。
大圣画了罡斗，教三人都俯伏在内，一个个瞑目宁神。
大圣则在一旁念动了真言，却见灵气贯体，汇通了他们的元神桥府.这在人间有个名堂，叫做打通了任督二脉，贯通了天地二桥，虽然算不上一步登仙，但也绝对是脱胎换骨。
几个王子在大圣开了小灶的教导之下，已然顺利筑基，从此往后便不再是凡夫了。
玉华王还专程上书天竺皇帝，讲明了他三个儿子的境遇，并且请皇帝在他薨逝后，将王位收回。
对此三位王子都没有异议。
而大圣几个对这位玉华王也愈发另眼相待，这位老王爷可当真是不一般。
八戒还调侃了一句：“王爷看着还算身强体健，就没打算再生个子嗣继承王府家业？”
“长老有所不知。”
玉华王解释了一句，“爱妃连生三子，伤了元气，已经不能再受孕了。
况且本王有他们三个已经深厚福缘，岂能这般贪得无厌？”
“事不可做尽，这诸般好处也不能让孤全占了吧？”
玉华王的觉悟，显然在寻常王族之上，这也是为什么他能将本是下州的玉华州，经营到如今这般兴隆。
<divclass='gad2'> 舍得之间，岂非正因佛法？
而且八戒还观察一个有趣的事情，就是这位王爷虽然有家资，也一向敬佛，但并没有特意供养佛寺，也没有请那些所谓的高僧坐镇王府祈福。
这跟此前遇见的那些达官贵人可不一样。
尤其有一点，那些个达官贵人会把钱卷入寺庙之中做功德，而这位王爷是直接把银子散于民间的而且不是那种寻常意义上的施舍。
而是会立一个名目出来。
比如今日要修路，明日要搭桥，便是他出钱百姓来做工，来一日便有一日的工钱，且包管了三餐。
他给出的工钱，已经不仅仅是公道了别说是那些清苦之家，便是家有余资的也忍不住想要去赚些外快。
当地的百姓也是民风淳朴，往往有这等机会的时候，总是会将这个机会让给更需要的人。
而百姓们也不过分贪婪，取够所需，便会让出位置来。
这也就导致了一点.这玉华州中的百姓，个个都深藏不漏，你以为他是个街边叫卖炊饼的小贩？其实他还有一手漂亮的瓦匠活；那人看似是个挑夫，其实他的木工手艺也能登堂入室。
也别看有些人穿着光鲜亮丽，谁知道他们是不是也曾光着膀子在河边喊号子？
总之，在玉华州的见闻，让八戒大开眼界，向师父感叹了一句：“若人间处处如此，也不用普渡众生了。”
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