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第一千零七十五章 夫子自道扪心自问(第7页)

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陈平安看了眼曹逆。

钟倩也转头看了眼当今天下的剑术第一人,身上有一股让钟倩很熟悉的武夫气象,毕竟他自己就曾是这么走过来的,曹逆可以啊,马上就会是第二位金身境了?

在一处古战场拥有一颗武胆的曹逆,喃喃自语道:“拳能败敌,拳可杀人,拳可让武夫成为沙场万人敌,但是武夫双拳,也能救人度世平天下。”

但是颇为奇怪,曹逆正了正衣襟,作为纯粹武夫,询问之事,却是离题万里,“请教陈先生,心中何谓君与臣,何谓读书人。”

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陈平安略作思索,回答道:“君者,何也?圣人曰能群也。

君主以礼正国,治国如烹小鲜,道术兼备,王霸并举,便可以举重若轻,国祚绵长,百姓安居乐业,帝王家天下而让利于民。

若是帝王君主不得人心,可以降为庶人,同理,庶人得民心,自然可以升为君主。

反观君子者,醇儒者,礼之践行,法之原也。

君子与天地相参,动如天帝。

制天命,裁万物,慕其在天者,不如敬其在己者。”

“斗者,忘其身者,凡斗者,必自以为是而以人为非。

轻则任侠意气,有恩报恩有仇报仇,如武夫蒋泉。

也有求名求利,仗势欺人,肆意以武犯禁。

重则轻死而暴,一往无前,舍身取义者有之,匹夫逞血气之勇让高位者血溅当场者亦有,身负古风真豪杰者,轻王侯者亦有,只是相对数量不多。”

“星宿坠落,灵气流转,鬼神并起,阴阳混淆,幽明难辨,异象横生,你曹逆是武夫之人,亲眼见这般千奇百怪匪夷所思,是何心境?”

曹逆答道:“君子觉其平常而小人道其怪。”

陈平安会心一笑,伸出一只手掌,“先前多有得罪,有请曹逆落座。”

剑客曹逆洒然笑道:“当仁不让,舍我其谁。”

先是贺蕲州再是曹逆,两位六境武夫都坐下了,结果钟倩这位公认的天下第一,还站着。

曹逆有意无意看了眼钟倩。

钟倩咧咧嘴,心里那个气啊,老子在落魄山,别说坐着,那都是躺着的!

“曾经有位姓朱的前辈武夫,他当年给我打过两个比方,说经络如路,一口纯粹真气流转就是车马通行,故而又需要逢山开路,遇水搭桥,在此境偷懒的,也可以走捷径,少铺路,更快跻身下一境,但是同境武夫捉对厮杀,就像两国兵马沙场对峙,自然是谁调兵遣将更快谁就能赢。

也像是个庄稼汉,想要一年收成好,就要多劳作多吃苦,多耕种几亩良田,说得相当粗浅易懂了。”

之后陈平安又粗略解释了武道水银镜的关键所在,到底何为“泥菩萨过江”

,其凶险和裨益各在何处。

“关于武胆,我再转述几句前人传授拳理,既是捷径也非捷径,单说炼气三境武夫,以前俞真意和种秋他们听了也没用,但是如今时机有了,你们可以尝试一下,最好是拣选那些厉鬼横生、阴兵作祟战场遗址,污秽不堪的阴风煞气与至阳至刚的罡风夹杂共处,面对千军万马一般的凶悍鬼物,武夫置身其中,单枪匹马,如与天地问拳,自然可涨拳意,精进拳招。

或是堂堂正正,与坐镇战场遗址的那些将帅英灵问拳。”

“武夫身陷必死之地,全无退意,便是拳谱上所谓‘向死而生塑武胆’之宗旨真意。

在暗无天日的阴森战场遗址,武夫神意与拳罡,可如烈日悬空灼烧天地,万邪辟易。

其次就是去沙场搏杀,身陷血战死战,最终悟得一个‘举世皆敌’。

最后才是武夫之间的切磋。

当然,前两者的凶险程度,可想而知。”

“武夫身上流淌拳意,如有神灵庇护,等到六境武胆一生,气象各有千秋。

故而武夫跻身此境,可以称之为小宗师了。”

在开始阐述魂魄胆武学三境之时,陈平安又抬手挥袖,那副武夫身躯“地图”

旁边,又凭空多出了一幅仿佛“天象群星”

的人身天地,一座座窍穴,一座座气府,密密麻麻如星辰悬空。

高君蓦然睁大眼睛,如见瑰宝!

她屏气凝神,定睛望去,争取以最快速度记住这幅图像的所有细节。

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