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第39章(第2页)

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柯南博林也没说真话,实际上就算不是影响力,他也会选择在获奖感言里招聘演员,就因为蒙特利尔电影节是有影响力,但影响力也就这样,比如说他就不敢在欧洲三大这么玩。

次要原因是蒙特利尔电影节上华夏人参与很多,在华夏国内的关注度也挺高。

也不出柯南博林所料,当日在颁奖典礼上招募男演员的消息,瞬间传遍全世界,在全球范围内火了一把。

“威廉·柯南博林成为蒙特利尔电影节颁奖典礼之夜最大赢家,并透露出新片计划。”

——21CN娱乐

“《蝴蝶君》获得过托尼奖最佳戏剧的作品,被许多诸多国家选为西方文学的教材。

《蝴蝶君》+威廉·柯南博林值得期待吗?”

——华盛顿邮报

“谁会成为柯南博林先生看重的演员?”

——好莱坞报道

……

柯南博林把报名的方法发了推文,起初肯定是要把个人的表演视频发送到邮箱。

此消息在国内互联网还登上好几条热搜,#石进,蝴蝶夫人#、#蝴蝶夫人、侯国智#等等。

聪明的华夏演员早就准备好蹭热度,先把消息打出来,到时候不成还可以用“可惜,差点”

再买一次热搜。

不过石进和侯国志确实也确实合适试镜,京城歌剧是京剧的英文名,而这两位演员,一人出生于梨园世家,一人演过京剧相关的影视作品有一定的基础,以及两人外貌都是英俊那批。

华夏演员一直都热衷于去好莱坞镀金,大片里演个一闪而过的配角,软文都能吹出花。

眼下可是主演世界级大导演的作品!

哪怕后面票房扑街,也能成为炫耀的资本,也难怪国内满足条件的演员们皆摩拳擦掌。

“《蝴蝶君》原来是讲述了这么一个故事。”

黄白游看完戏剧,很具有传奇性的故事,更传奇的是还有原型。

用现在的话概括戏剧内容:家人们谁懂啊,同居二十年的情人是个男的。

剧本很好,让黄白游满意的是剧本是反东方主义,比较难得。

东方主义这个词的定义者是思想家萨义德,代表含义是在西方人抱有特殊目的进而捏造“华夏文明”

。

当前美利坚以文化霸权向华夏反输出的就是东方文明,眯眯眼、小辫子、非理性、压迫女性等。

其目的是让华夏文明成为西方属下的他者文明,甚至让很多华夏人都这样认为。

《蝴蝶君》的主角宋丽玲为什么能轻松俘获法国外交官加利玛?因为宋丽玲特意表现得和加利玛认知中的华夏女性一样。

这种“认知”

就是东方文明,黄白游陷入思索,他肯定也想抓住这提咖的机会,但他看不到剧本,也就意味着开启不了酬勤任务。

经过三部戏,黄白游可以自信地说自己会演戏,但没酬勤任务的帮助,想要在这种海选模式下获得角色,几乎不可能。

“机会难得,可以尝试……”

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