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赵宣有些愕然，但看陈新没有解释的意思。
他很快敬礼带着亲兵离开了。
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下午日头正烈的时候，登州镇开始斩杀流寇骨干，这次甄别出来的有近两百，都是其中的凶恶份子。
经常祸害随队的流民。
这些流民承担着双重的角色，他们既被那些流寇骨干欺压，也欺压新来的流民和途径地方的老百姓。
这些人陈新不打算要。
也不打算杀了，免得背上一个屠夫的名声。
第一批是用火铳枪毙，流民们挖了一个大坑。
那些流寇就站在坑边，火枪一排排轰鸣后，那些尸体便倒进大坑里面。
后面那些还没轮到的骨干大声哀嚎，对着官兵哭得涕泪横流，镇抚官故意把每批行刑的人数定得很少，把过程拉长，增加那些流寇的心理压力。
围观的普通流民全都战战兢兢，有些骨干的家眷在其中尖叫痛哭，甚至有大神诅咒明军的。
痛哭的家眷没有人理会，那些咒骂登州兵的，很快就被镇抚兵拖到大坑边，临时插队进去被枪毙或斩首，拖了两批之后，流民中再也没有一个人敢咒骂。
枪毙了上百人之后，就是斩首，侩子手都是各部选出来的动员兵，尤其是胆小的。
那些剩下的流贼骨干自知难以活命，也不再求饶。
有些摆出了豪迈状，声称二十年后又是一条好汉，有些则大声骂登州兵，反正也是一死，讨些嘴上便宜。
这些不专业的侩子手往往失手，一刀斩不死那些流寇，旁边的军官便逼迫他们上去补刀，直到确认那流寇被杀死，场中血流遍地，流寇临死的哀嚎惨不忍闻。
陈新也觉得有些残忍，不过这个时代就是如此。
这些流寇对付百姓的手段比这个残忍百倍，而且他也不是胡乱杀人。
陈新估计那些流民中还会有很大部分加入其它流寇，让他们看一次枪毙和斩首，可以给他们留下深刻印象，以后将登州镇的威名传播到流寇各部。
这也算心理战的一部分，在这个通讯落后的时代，一旦名声传播出去，打仗就能事半功倍。
下午没有等到磁县的知县，反而等来了一群磁县的地方武装。
河南靠近太行山的地方大多是平原地区，无险可守，太行山又一向出土匪，山边各个州县的乡间很多都有寨子防匪患，类似于九边的军堡，造型多种多样。
自从流寇进入山西，河南乡间越来越多缙绅便开始结寨自保，他们往往按宗族聚居，若是寨墙高大，那防守是十分顽强的，普通的流寇很难攻克。
这也是流寇不敢往北和往东深入的原因之一。
陈新过了东昌府后，便在一路上看到不少的寨子，这些民间武装保卫自己家园，往往比官军更坚决，他们是既防流寇也防官军。
这次登州镇击溃了一股流寇，他们反复派人来核实后，又发现登州镇军纪很好，这才派出一些人接洽，提供了少量的粮草。
陈新不缺粮食，倒是马料不好带，花钱跟他们买了一批干草和黑豆，也没有把那些流民交给他们。
第二日午时一过，陈新就带队出发，把剩下的两千流民留在原地，他们待登州兵走远，确定自己自由后，赶紧找了些农具棍棒把自己重新武装起来，然后大多人都往北逃了，因为他们不敢跟在登州镇的后面。
陈新和祝代春往林县前进，路上接到钟老四的回报，说有三四百马兵拦截，哨马无法查探林县方向，他已经就地扎营。
祝代春听完对陈新问道：“大人，咱们这一路跟着，又追得不紧，怕是很难扑灭那些流寇马兵。”
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