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第145部分(第3页)

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方为国之大幸。”

陈新总算搭上了话,对孙元化和王徵躬身道:“王大人教诲,下官牢记,下官虽未受洗,却对天主教一直向往,每当圣诞日、复活日之时,下官皆要祷告。”

孙元化和王徵同时惊讶的看着陈新,孙元化和王徵都算是虔诚的天主教徒,尤其是王徵,以在民间推广天主教为己任。

只要见到愿意信教之人,就心中欢喜。

身后跟着的宋闻贤笑眯眯的一脸平静,他们两人一起骗人的时间多了,陈新就算说自己是教皇,他也不会有丝毫惊讶。

孙元化突然想起陈新还在门口。

连忙招呼陈新和宋闻贤进屋,顺道也把王徵留下,王徵见这个军将可以发展,便留下陪着,打算给陈新洗洗脑。

孙元化坐下看看王徵道:“良甫,陈将军虽是武人。

但也喜读书,得皇上称赞为戚少保第二。”

王徵听了点点头,孙元化如此说,是表示陈新也多少读过书,好减少文武之间的距离,让谈话能融洽一些。

“上次本官到文登之时,为何未听陈将军说及信教一事?饭前也未见将军祷告。”

陈新继续编假话:“大人,下官掌管营伍,兵凶战危,自感杀戮过重,身上除了生而带来之原罪,又不断新造杀孽,七宗罪也不知犯了多少,下官想着,以后灭了建奴,再受洗不迟,以免污染了教友。”

…;

王徵大摇其头,急切的对陈新道:“陈将军此言差矣,早一日入圣教,便早一日赎罪,人人皆有原罪,何来污染之说,天主不可不畏,人之不可不爱,吾四海兄弟,人人认得元初真父母,本官自略明教义之后,反覆极论,以破其积习,以开其暗惑,以拨动其夙具之真心,而指之还家之路。”

王徵换一口气又道:“此外,七宗罪便是七克,凡有骄傲、嫉妒、悭吝、愤怒、肥胖、淫欲、懒惰。

早已由金尼阁著述阐明,并没有杀戮一条,况且陈大人杀的都是建奴,并非本性嗜杀,只需请一主教,便可为将军解罪,此事可由本官代将军安排。”

陈新呆了一呆,他本来就不知道七宗罪到底有些什么,还是看一部好莱坞电影才知道共有七宗。

而且看王徵似乎来劲了,他根本不愿信什么教,而且他知道那点东西太少,再说就要露馅了。

陈新赶紧把话题一转:“原来可以解罪的,下官不明就里,原本不应多嘴,但下官方才在门口听王大人说话,似乎亦是因所为不符天主教之教义,进而心灰意冷,若是如此,何不同样寻人解罪?”

王徵果然被带到了自己身上,他有些无助的摇摇头道:“本官与将军不同,将军战场杀人,归乡解甲,告解之时自然就不会杀人。

本官却是因纳妾一事,熹宗时,因子嗣不多,受命于父母,纳了一房小妾,纳了妾便一直都有,将军可想而知,若是本官一边告解,一边却继续有小妾之实,岂非如将军边杀人边告解一般?哪位会士愿为我解罪。”

陈新一脸恍然,同时心中暗暗觉得王徵迂腐,纳妾才多大点事情,不过他不随便表白意见,因为孙元化这个上官还在,要是自己说的和孙元化不同,到时候再要收回来,就怎么都显做作。

不过他随即便想起孙元化在门口说的话,马上知道了孙元化的态度。

陈新试探道:“这条是否违反了七克的淫欲?”

对面两人都点点头,陈新小心的道:“我中国之地,一向是如此风俗,若是妻妾成群之人要信教,岂非要赶走许多女子,受流言之伤生存之难,以一教义伤及无罪之人。

岂是畏天爱人。

二来我中国三代之治,这个,那些圣人不也是有妾。

难道三代圣人也要入地狱不成?”

孙元化抚掌道:“然也,陈将军果然不同,本官对此条亦有此疑虑,照本官看来,妻妾皆是合法之良配。

只要不是青楼狎妓嫖娼,便算不得淫欲。

但那几位教士偏偏执着于此,多番拒绝了良甫解罪之请。”

王徵看看两人辩解道:“三代之时我中国人口尚少。

天主欲兴其家,蕃衍其子孙,以广传圣教

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