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明王不禁心里大急，竟然设定了他魔的立场，也都能被他说出花来了？
于是明王赶紧补救，不等王雱这些思路发酵开，便又道：“若一定强调公平，则天地间厚道全失，到处充满了戾气。
若要公平何须等老鹰出现，老和尚只需第一次就把兔子斩了一条腿，它自是不敢再来。”
“理当如此。”
王雱道。
明王道：“那么这样一来，兔子身上累积了怨气，从此也以怨气对人，他日，兔子发现松鼠偷了家里萝卜，便把松鼠尾巴咬下来作为回报。
松鼠便越来狐狸害了兔子，兔子亲朋又约来猴子，吊死了狐狸，狐狸儿子找一头狼来狼狈为奸，咬死了猴子。
如此一环接一环，世间没有宽容和仁慈，众生张开眼睛就面临怨气，陷入了冤冤相报之孽障循环。”
妈的还真被老和尚又扳回了些局面，讲仁慈讲王道就是容易啊。
王雱便道：“好吧看似是残酷了些，可若不付出代价，兔子们形成先例，想要粮食就可以去别人田里拿，那么我要问谁去种田？做事当然有代价，看到兔子缺少一只腿的确有些诡异，但也能让松鼠知道偷东西有代价，自此偷盗大幅避免。”
明王道：“到此便陷入了死循环，你我各有理论优劣难辨，一心一世界，你始终不了解博之一意，不能包容万川，甚至不能原谅一只兔子？”
王雱微笑道：“因为大师给我设定了魔之立场。
顺便我很奇怪，你我之说辞，真的优劣难辨吗？明王粉饰起自己来真的那么不讲究？这可是万众瞩目，并非你我私下论道。”
场面再次哗然尴尬了起来，许多人纷纷交头接耳。
明王试图快刀斩乱麻的简单设定一个“优劣难辨”
概念，然后说其他。
却是被大雱粗暴的打断，提醒了“肯定有优劣之分别”
，给予了大家时间去考虑判断。
到这里没蔵太后笑了起来，不敢说全部人都信王雱，信老和尚的人仍旧是大多数。
但是明王的主场，以明王的威望和信徒数量，现在却出现了不小的质疑和争论，那说明这一场王雱赢了。
被他在客场不利的情况下，魔的立场上讲出了感觉。
有了质疑和讨论就是好，传销领袖的威望丢起来，也是犹如泄洪那般的，没蔵太后真是看爽了。
发现场面失控后，明王轻咳了两声，竟是没能压制下来，这在以往是不可思议的事？
想甩袖而去但那更是输。
不过以德报怨和慈悲，又是明王已被定死的立场。
以往屡试不爽的东西，现在轻易被王雱用“以德报怨、何以报德”
来回应了。
往后就越来越难讲，往回不了的话，还真是从神堂跌落的危险。
对此明王很担心。
直至等议论发酵了足有一刻钟，才慢慢的静止了下来。
明王厚颜无耻的又道：“本座仍旧维持优劣难辨之判断，当然也得承认，小王大人不愧是一代思想家王安石的儿子，理论思维已自成一派。
争执下去无好处，老僧又有另外一个故事，希望小大人留下倾听并指教。”
“洗耳恭听。”
王雱道。
接下来明王又说了一个诡异的故事。
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