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苏明远站在不远处，看着这一幕。
阳光透过高大的梧桐树叶，在他靛青色的衣襟上投下跳跃的光斑，也落在他微微含笑的眼底。
那笑容里，有种近乎虔诚的暖意。
他袖口的云雷纹，在光线下似乎也柔和起来。
一个胆子大的小男孩跑过来，好奇地摸了摸他袖口那圈精致的刺绣：“苏老师，您衣服上这个圈圈绕绕的花纹真好看，像小蜗牛爬过的印儿！”
苏明远低头，看着孩子天真的眼睛，温声道：“这叫云雷纹。
在庆朝，它象征着生生不息，就像天上的云和雨，地上的山川河流，永远在流转变化。”
他顿了顿，声音更轻了些，“也是……老师家乡的印记。”
“文化印记！”
旁边一个机灵的小女孩脆生生地接话，引得苏明远微微一怔，随即笑容更深，点头赞许：“对，是文化印记。”
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高原的阳光，纯净、炽烈，毫无遮拦地倾泻在拉萨城关区小学的操场上，将飘扬的五星红旗映照得愈发鲜艳。
空气稀薄清冽，带着雪山和经幡特有的气息。
苏明远站在操场边，风拂过他深色的衣袂，猎猎作响。
他微微眯着眼，以适应这强烈的光线，心潮却如同远处的雪山云海，翻涌不息。
操场的中央，一群藏族孩子站得整整齐齐。
他们身上的服装，令苏明远的心猛地一跳。
那并非传统的藏袍，也不是纯粹的汉服。
女孩们穿着改良过的、便于活动的交领上襦，衣料是明快的藏青色或茜红色，领口和袖口镶着色彩鲜艳的氆氇（藏地毛织品）花边，下身配着同样镶边的及膝褶裙。
男孩们则是立领盘扣的短褂，下身是长裤，肩头斜披着象征吉祥的白色“哈达”
，哈达的边缘也巧妙地融入了庆朝常见的回字纹刺绣。
传统与现代，汉地与藏域的元素，在这高原的阳光下，碰撞出奇异而和谐的光彩。
音乐老师轻轻抬手示意。
孩子们挺直了小胸脯，清澈的目光望向远方连绵的雪山。
接着，一种苏明远从未听过的、悠远而苍茫的歌声，如同高原上盘旋的雄鹰，骤然响起。
那旋律带着雪山融水的清冽，带着经幡舞动的节奏，古老而神圣。
歌词，他却分明是懂的！
“蒹葭苍苍，白露为霜……”
（藏语演唱）
孩子们纯净的藏语发音，赋予《诗经·蒹葭》这古老的求索诗篇一种全新的、震撼灵魂的生命力。
那穿越千年的追寻与怅惘，在雪域高原独特的音韵演绎下，仿佛挣脱了时空的桎梏，直接撞击在苏明远的心坎上。
他不由自主地屏住了呼吸，袖中的手指微微蜷紧，指甲陷入掌心也浑然不觉。
眼前不再是拉萨的操场，恍惚间，他似乎看到了庆朝秋日烟波浩渺的江畔，芦苇起伏如浪，也看到了病房里，自己对着昏迷的林婉儿，磕磕绊绊背诵这首诗时的惶恐与绝望。
时空的碎片在歌声中猛烈地撞击、叠加。
一曲终了，余音仿佛还在雪山之间回荡。
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