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胡同口的玉兰花正开得热闹，苏明远蹲在公益活动现场给孩子们发《列女传》绘本，青衫袖口绣着的现代和平鸽图案若隐若现。
忽然，三五个举着
“封建余孽滚出娱乐圈”
牌子的激进黑粉闯入，牌子上的红漆还滴在青砖路上，像几滴突兀的血。
“苏明远！”
为首的姑娘留着利落的短发，皮衣拉链拉得老高，“你天天鼓吹古代礼仪，是不是想让女人都回厨房？”
“姑娘且看这绘本。”
苏明远站起身，绘本封面是班昭续史的插画，“昨日有个小女孩问我，‘班昭为什么没有名字？’我说，‘她的字比名字更响，叫大家（gu
zha）’。”
他忽然轻笑，“‘大家’者，博学之士也，不分男女。”
午后的四合院飘着玉兰花香，苏明远推开书房的雕花木门，阳光穿过窗棂，在满墙古籍上织出菱形的光影。
激进姑娘们跟着进来，忽然被满墙的现代女权着作惊住
——《娜拉走后怎样》《第二性》《女权辩护》与《女诫》《内训》并排而立，像两个时代的对话。
“这是我读《女诫》的批注本。”
苏明远从书架上取下泛黄的册子，每页都用红笔写着批注，“‘贞顺’篇说‘妇有七去’，我批注‘此乃古代男子特权，今当弃之’；‘妇行’篇讲‘动静有法’，我写‘行为有礼，古今皆然’。”
他忽然翻开某页，上面贴着张便签，“这是林婉儿写的：‘古代礼仪如茶，有的要煮，有的要泡，有的只能倒掉。
’”
短发姑娘凑过来，见
“生男如狼，犹恐其羊；生女如鼠，犹恐其虎”
旁用红笔打了三个大大的
“x”
，旁边用铅笔写着：“此语当与裹脚布同焚，然可作研究古代性别焦虑之标本。”
她忽然想起自己曾在网上痛斥的
“封建余孽”
，此刻竟像被放在显微镜下的标本，供人冷静剖析。
“诸位看这面墙。”
苏明远指着东侧书架，“上排是古代女子诗集，下排是现代女性文学
——
鱼玄机的《赠邻女》与舒婷的《致橡树》并列，秋瑾的《满江红》与张海迪的《轮椅上的梦》相邻。”
他忽然从中间抽出本《红楼梦》，“林黛玉葬花时说‘质本洁来还洁去’，放到今天，何尝不是女性自我意识的觉醒？”
激进姑娘中的眼镜妹忽然指着书架最上层：“那是《妇女参政运动史》？”
“正是。”
苏明远搬来竹梯，青衫随动作轻扬，“此书讲百年前女性争取投票权的历史，与我读《列女传》时想的一样
——
古今女性，都在挣破束缚，寻求‘各美其美’的活法。”
他忽然从梯级上跳下，惊得架上的《妆台记》掉下来，露出里面夹着的现代女性主义研讨会门票。
傍晚的阳光斜斜切进院子，苏明远坐在玉兰树下，给姑娘们演示古代女子
“七巧板”
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