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什么的。
顾不得挠了挠脸，有点不太好意思，但她?也不好拒绝陆重华和众人熬了一夜的成果?，只择了个最短的尊号。
陆重华那边立刻精神一振，连登基大典都不急着筹办就先?开始准备奉神大典，还准备给顾不得在京城也修一座神庙以供百姓朝拜。
后面的事就顺理成章了起来?。
陆重华在京城和三千城之间铺设了大型传送阵，在她?登基的当天，亲自一步一拜的将顾不得迎入京中接受百官与百姓的叩拜。
顾不得也是头一回经历这样的大场面，形象包袱简直前所未有的沉重。
但她?还是在新帝的邀请下，坐上了比龙椅还要?高?九阶的迎神台。
这一天，客栈的客人们几乎也全部涌入了京中，前来?参与这一场亘古未有的盛典。
新上任的女?史官们手执纸笔，埋头奋笔疾书，将这一场盛典逐字逐句的录入史册之中。
登基大典后，新帝陆重华就留在了京城，但她?也不是什么闲得住的人，隔三差五就往客栈跑，还在皇宫里?铺设了小型传送阵方便她?“回娘家”
。
像她?这样把三千客栈当娘家的人还不少。
新组建的朝廷里?皆是女?官，她?们都是客栈的老客人，人在京中，但心永远在“娘家”
，没事就要?回去一趟。
不过工作还是不能忘的。
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新帝登基后，以女?为基，定新国号为“姜”
，年号婃元。
于是女?人们从此都自称“姜国人”
，为了与男人们区分开，姜国男子都统一称“姜国男”
，在没有特?意提起性?别说到?姜国人时，都默认指代的姜国女?人。
除了称呼以外，许多陈规陋习也被废除。
首先?就是男尊时的那些专门针对女?子的陋习：譬如缠足，女?德，贞洁牌坊，三妻四妾，三从四德等，全数废除。
再比如嫁娶习俗也做了新规：“嫁”
成了男子归宿，新的字典上明明白?白?的写着：嫁者，男从女?家也。
“娶”
被废除，改为“取”
。
从此便是女?取男，男嫁女?。
而嫁取之事的改变还不止于此，女?人们如果?有足够的能力，多取几房夫侍也可，但正夫只能有一位。
另外被取之男不需要?出去工作，只需要?在家相?妻教女?即可。
因?为新典有规定：为避免不便，各经营场所禁止雇佣男子，违者按“前朝余孽”
论处。
男人不仅不能出来?工作，也不能再读书习字，还必须嫁人。
年满十八未有妻主的，其母父都要?被罚款，未嫁男本人也将由官中安排嫁取。
而已嫁男则归属妻主家，若妻主不允，便不能再回父家。
因?为他们日后都是要?跟随妻主生活的，出嫁后的一切吃穿用度也全都由妻主所负责，所以他们只能依附妻主，不能再吃里?扒外。
这条新规下来?，有人欢喜有人愁。
欢喜的自然是识时务的，生来?性?子柔顺的年轻男人，这条新规保证了他们的余生都有人庇护，只需躺着享福就行。
愁的当然是那些上一个时代的“男子汉大丈夫”
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