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像她们那样的人，都只是借鬼的力量来帮人，而非她自身修来的本事。
那种权贵人士要么没有什么需要人帮忙的，一要人帮忙的时候，通常那些事情都不会小。
如果有本事控制鬼还没事，但那鬼是自由的，而且是想做好事积阴德的鬼。
要是权贵人提的事情是做坏事，鬼哪会肯帮忙？那时的处境可就不好了。
贵人可不会管你有什么原因，他只知道你能不能帮到他。
不能帮他，他还留着你干嘛？到那个时候，脾气稍微好点的还能全身而退，不好的，小命估计都没了。
当然，她并不是说那女孩给人帮忙有错，皆是因为鬼只是瞧‘鬼事’，也就是说只是看非正常的事情，或者帮助人跟鬼沟通。
非‘鬼事’不管，做坏事不管，人正常的生、老、病、死这种也是不会管。
这就限制了许多。
那个平常人有什么信心可以让鬼什么都不顾的去帮平常人？
想积阴德，只管‘鬼事’是最保险的一种方法，只要不是帮做了杀人放火的罪犯，那绝对能积阴德。
只是每次只有一点点。
鬼都是不会跟政治中的人打交道，就连她们身为相师的都不太喜欢沾染。
政治没有单纯的好，也没有单纯的坏，很有可能一件在许多人看来很小的事情就关乎国远，而一个鬼，就算是那个鬼再厉害，只要碰那个点，保证死的连渣都不剩。
鬼连平常人的因果都不想沾染了，更何况是那种权贵家庭的呢？
她很好奇，这个女孩是怎么说服那个鬼，竟然冒着沾染大因果以及伤到自身的危险，去帮那个女孩搭上那些家庭。
鬼找人，跟人一起合作帮助人挣阴德，那都是有规矩的。
一、不贪金银，二、不帮坏人。
第一条看似很简单的要求，但要一直坚持下去却是有难度的。
给人帮忙收还是收钱的，每次都是固定并且很少的钱，五『毛』或者一块。
因为那是想积阴德，不是挣钱。
但，钱这个东西谁不喜欢？谁不想拥有更多？
马克思都说过，如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律。
鲁莲花那个时候正是严打『迷』信思想，敢冒出来，绝对抓你没商量，所以才会安分。
现在国家开放起来，不再像以前那般忌讳这个。
人的胆子也就大起来了。
以自己来举例，她觉得最重要的是亲情和感情，钱方面够她生活就好。
再说，她就算没有在美国中那个大奖，靠她做相师挣的钱也比那些普通家庭要高的多，不缺钱用。
是以她才能守住本心。
而这个李丽就不知道甘不甘心每次帮了人，却只收五『毛』、一块。
别说这太少，你想靠帮人积阴德，就不能收多的钱。
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