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第五百一十章 墨家出现的问题(第2页)

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但等到他去世之后,这套服装却逐渐成为了墨家正统的标志。”

“人都是有私欲的,臣有私欲,大王有私欲,墨家弟子也有私欲。

虽然大家的私欲各不相同,但有一点是不变的,就是希望自己能越过越好。

结果加入了墨家之后,没钱的时候要穿短衣,有钱的时候还要穿短衣?那奋斗的意义何在?”

“普通黔首不说,至少贵族和富人是拒绝的。

虽然黔首是天下数量最多的人群,但真正有知识,有文化的却是贵族。

墨家虽然‘尚贤’,但墨家的清贫,却断了尚贤的路。

一面是广袖儒袍,一面是短衣。

一边是八珍,一边是仅够填饱肚子的粗茶淡饭。

绝大部分贵族会选择哪个,是毋庸置疑的。

长此以往下去,儒家愈强,墨家愈弱。”

蔺相如缓缓说道。

如果不算没有时间读书的黔首,墨家每天能收一个弟子,儒家就能收十个弟子,出现人才的概率就是墨家的十倍,即便现在墨家处于上风,最后胜利的也依然会是儒家。

赵括瞬间想了很多,他明白蔺相如还有很多没说的。

墨家最重要的兼爱非攻同样不切合实际。

祁

谁最希望人人平等,互相友爱?

如果你是皇帝,你会希望人人平等吗?

肯定不会,人人平等了,皇权算啥?谁来伺候你?

老子辛辛苦苦打天下,就为了人人平等?这不是开玩笑吗?

只有处于社会底层的人才会希望人人平等。

墨家靠着兼爱,迅速收拢大批底层人的人心,却断了上层的人心。

非攻也是一样,理论上是好的,你不打我,我不打你,天下没有战争,君臣和睦,百姓安居乐业,美好大同社会。

祁

但是却完全不切合实际。

如果你是弱国国君,会站在墨家这边,希望敌人不要来攻打你。

但如果你是强国国君,恐怕会下令把墨子扔出去。

君与民之间,墨家站在了民这一边。

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