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别说，玄奘记录的很详细，李丰田看后也是收获颇丰。
以前李丰田还有些奇怪，为什么佛教诞生于印度，但是为什么现在印度人几乎没人信？
玄奘的笔记当中，给了答案。
佛教在历史上的确很长时间统治着印度，但是到了现在这个节点，却开始显得颓势了，而印度教则是二次崛起，现在已经隐隐有了压过佛教的态势，尤其是整个印度的西边，都基本信奉了印度教，而东部的一些国家，还是崇尚佛教的。
这也就解释了为什么后来印度教彻底在印度立足，而佛教被赶去东亚和东南亚的原因了。
印度教如何，李丰田不做评判，但是在他的那个时代，李丰田可是知道，制约印度发展的，恰恰就是这个印度教。
可以碰他们的人，但是不要去碰他们的宗教。
这是后世的经验给李丰田带来的思考。
因为貌似印度被大阴殖民的期间，为数不多的起义，还不是因为被剥削，而是因为触犯了他们的宗教禁忌。
好像跟什么牛油有关？
管他呢！
这种天生的奴隶，不用白不用啊！
尤其是苏定方考察后，给李丰田划的港口，其中就有孟买。
孟买啊，在后世可是世界知名的大都市，就连上海，都被冠以“东方小孟买”
的美称。
但是，孟买此时又恰恰处于这个时期非常强大的国家，遮娄其的地盘。
如何在这个大国打开一个缺口呢？
尤其是不发生战争或小规模战争的情况下。
一连想了几日，李丰田都没有想出什么好办法。
算了，出去散散心吧。
“裴冲，备车，随我出去走走！”
……
李丰田还是非常喜欢逛西市的，因为既有烟火气，还非常的国际化。
这些年长安彻底的成为了国际化的大都市，尤其是开放的态度，使得真正意义上成为外国人眼中的天堂。
尽管什么都不买，李丰田也很是享受这种感觉。
不同的人，在这里进行交易，而且，最让他感到骄傲的，就是大唐语是通用语，不会大唐话，就别想着在这里做买卖。
这一点李丰田多少有点自我满足的感觉。
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