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八意永琳——光听名字，见子猜不出来这是哪位神只。
日本的神名本来就很混乱，两个完全不像的名字可以指代同一位神只，比如建速须佐之男命与素戈鸣尊，一般人不会觉得，这两个完全没有相同字的名字，指的是同一个人吧？
所以光听名字来判断：名叫八意永琳的大姐姐到底是哪一位神只，或者说是不是神灵，这种做法并不靠谱。
“以后还请多多指教。”
不过不管对方是什么神只，又或者是不是神灵，既然对方是丰姬师匠和依姬师匠的师匠，那见子礼貌一些总是不会错的。
“嗯，好孩子。”
八意永琳笑着点了点头，她接下来退后一步，把位置让给身后的辉夜。
“你好，见子，亲身名字是辉夜，蓬莱山辉夜——说是辉夜姬你应该知道吧？”
“——难道是那个《竹取物语》的主人公？辉夜公主！
！
？”
《竹取物语》是在日本家喻户晓的神话传说。
故事首先讲述了一个老翁在细竹里捡到一个小小的、发着光辉的美丽女孩。
女孩因为在夜色下也闪着光辉，美丽动人，又是从休息中取出的孩子，由此得名“辉夜姬”
或者“细竹姬”
。
女孩在三个月的时间里就已经正常普通女孩的大小，更让人赞叹的是，辉夜姬有着倾国倾城的美丽容貌。
辉夜姬的美丽在很短时间响彻整个国家，无数求婚者追求着辉夜姬，最终脱颖而出的五位最具有权势的男子，辉夜姬给他们出了一个难题，并答应谁求得了难题中的宝物，她就嫁给那名男子。
然而五名男子都没有破解辉夜姬的难题，辉夜姬自然也就没有嫁人。
皇帝听闻辉夜姬的美名，想要强行把她招进宫中。
辉夜姬无法对抗皇帝的权势，因此只能忍痛抛下养育她的老翁和老妇人，被月亮上的使者接回到月亮上。
《竹取物语》是每个日本人小时候都听过的故事。
就算父母不讲给孩子听，孩子上小学也一定会学到竹取物语的故事。
因为《竹取物语》不只是流传一千年的民间故事，更是日本第一部物语文学作品，在文学领域具有极深的意义。
所以一听说这位漂亮的不像话的姬式发公主就是那位传说中来自月亮上的公主殿下，见子顿时惊讶的合不拢嘴。
这可不是丰玉姬和玉依姬这两位不去仔细查百科都不知道的神灵，而是全体日本人都家喻户晓的传说人物。
所以，在确认对面的女孩的确就是辉夜姬本人之后，见子的反应比知道两位师匠是货真价实的神灵的时候还要夸张的多了。
只是心里吃惊之余，见子的确觉得：如果是以这位的容貌，说她是那位辉夜姬真的很有说服力。
“辉夜又拿那件事来唬人了，依姬。”
“是啊，明明是犯了罪被流放，就因为在地上人的国家中有些名气，因此就得意忘形……这样轻浮的妹妹可不能相信。”
“阿拉，妾身好像听到有两个名不见经传、呵~，不去盯着百科仔细去搜索都不知道是谁的不入流神灵在说酸话？真是的~，身为神灵就不能大度一点吗？老实承认妾身的美貌和名气都在你们之上吧！”
见子慢慢缩起脑袋。
辉夜姬前面的话，让她觉得自己对心声被人听见了。
仔细想一想，对方可是那个辉夜姬！
月亮上的公主殿下、三个月就能从把一节竹子当作家的大小变成普通女孩大小的神奇人物。
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