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见子的眼睛能够看到普通人看不见的东西。
即使高强的灵能力者也无法看见的东西，见子却能像看见路边的风景一样，清楚地把它们映入眼中。
不仅如此，见子个人感觉，她的特殊“视力”
似乎还在每天增强的过程中，就好像她的“看得见”
既不是早已决定的结果，也不是夹在某段命运中的过程，而是某种特殊未来的起点一样。
想一想就能明白一件事情，现在的见子就已经能看见高强的灵能力者也看不见的东西了——她现在还只是变得能看得见没有几天。
如果时间继续向后，过了一年或者两年的时间，见子的眼睛到底能够看见什么呢？
如果……她的“看见”
源自于这个奇怪又混乱，神明和法则全都变成诡异样子的世界的赐予，那么世界最终又是想要让见子看见什么？才会选择将“看得见”
的能力赐予见子呢？
见子无法想象这个答案。
只是在对答案纠结的过程中，见子曾经对“看得见”
的能力感觉到过恐惧。
安慰了恐惧自己能力的见子的人是夏目，虽然认识的时间还没有超过一天一夜，但两个人的关系莫名的非常好。
当见子想要抛出一个稍微敏感的个人话题，让彼此更能了解自己的时候，见子选择的话题就是最近困扰起来的对自己的眼睛感到恐惧的事情。
然后夏目的说法是：恐惧来源于未知。
就和她所在世界里的普通人对阴阳师的感情一样，既羡慕帅气又神秘的阴阳师、想要念几句咒语、潇洒帅气的祓除灵灾，收获身边人崇拜的目光，但是因为自己实际上并不具备这种能力，所以对拥有特殊力量的阴阳师感觉到嫉妒和恐惧。
咒术是什么？夏目世界的现代人对此有基本的认知。
咒术是使咒的技术。
咒术是谎言。
咒术是操纵神秘力量的方法。
不管是教科书里的答案，还是历史上的名人的解说，总之，咒术就是一种像“1＋1＝2”
一样，不需要多余去诠释、又经常被用来当做解释自己观点时的比喻的一种……常识。
咒术是常识——至少在夏目的世界中是这样。
然后，明明是常识的咒术，应该怎样才能掌握它呢？
除了真正掌握着咒术的阴阳师，普通人并不知道这个答案。
人们只知道，遇到灵灾就去找阴阳厅，阴阳厅分成对付灵灾的祓魔官和对付咒术犯罪者的咒搜官。
咒术是念了咒语就会有火焰或者闪电跑出来打击对手的超能力，咒术可以无声无息间控制一个人的心神。
人们大概知道咒术会怎样表现，但是咒术要怎样学习？普通人并没有学习的机会。
普通人没有“见鬼之才”
，他们甚至没有直接看见灵灾的能力，所以自然的，普通人也绝没有在咒术的力量下保护自己的能力。
在一些极端人士看来，使用咒术这种无法用科学解释、普通民众既无法直接察觉到危害、也无法在危害到来时保护自己的奇怪力量的阴阳师，本质上和灵灾这种超自然灾害其实是同样的东西。
他们都是普通人无法理解、无法应对的灾难，甚至更加极端一点，“灵灾”
——这种只有阴阳师能够察觉和制服的特殊灾害，它是真实存在的嘛？
二战之后，受到东京大灵灾影响，不得不重建起来、应付越来越混乱的东京灵灾情况的阴阳厅，首先面对的敌人并非Phase3~或者Phase4的危险灵灾，而是民众的质疑。
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