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太宗信之，便派人前去守候。
果见有七个婆罗门僧人从金光门进城，到西市酒楼讨酒，端起碗来就喝，不一时尽其一石，于是又添一石。
天子使者上楼，宣读天子诏书。
七僧笑道：此必是李淳风胡乱进言。
酒毕则随公行。
于是饮罢，便随使者下楼。
天使在前面带路，但出楼门回头看时，七个僧人踪影全无。
使者遍寻不见，只得回宫，将以上情形如实奏禀，太宗听后，甚为惊异。
店主未敢向僧人索取酒钱，但当收拾器具时，却在僧人座下发现有钱两千。
闪回结束，书接前文。
太宗李世民因忧心民间关于“女主昌”
谶言，便命李淳风与袁天罡推算唐朝气运。
但恐其二人串通作弊，便命其以后背相对而坐，不许交谈。
于是李、袁二人相背，开始各自演算。
李淳风以笔作画，以每甲子为一节点，将未来将要发生大事，都以图像展现出来，并无片言只语；袁天罡亦以每甲子为节点，则用隐言诗句推算表达，更无一图。
两人就此一画一诗，配合妙到毫巅，竟然完全同步，若合符节。
袁天罡每一首诗，刚好与李淳风每幅画面相应。
李淳风年轻气盛，推算起来一发不可收拾，越画越远，直至一千五百年之后。
袁天罡站起身来，见李淳风兀自测算不已，便将眉头一皱，推李淳风之背道：万万千千说不尽，不如推背去归休！
两人这才停止，并作结语。
太宗便问：此书何名？
袁天罡道：因臣推淳风之背而终，可谓《推背图》。
镜头转换，复说袁天罡其人。
袁天罡实乃奇人，生卒年皆都史载不详，只知是益州成都人氏。
少年孤贫，在隋朝曾为资官令。
喜好修炼长生之术，精于相术，不知是师从何人。
大业元年，袁天罡曾至洛阳，杜淹、王珪、韦挺皆来找他看相。
袁天罡说道：杜淹公兰台饱满，学堂宽阔，定会位居御史，并因文采而受赏识。
王珪公三庭匀称，但上庭与下庭浑然相邻，则十年以后，会得五品要职。
韦挺公面相如虎，交友真诚，定会得朋友提携，始为武官。
二十年后，三位恐会同时罢免，但很快就会复职。
此后武德年间，杜淹任天策府兵曹参军、文学馆学士；王珪为太子中允。
韦挺与李建成关系交好，后被荐任东宫率。
武德六年，三人都被发配流放隽州。
其后三人复被启用，杜淹被命为御史大夫、检校吏部尚书。
王珪不久任命为侍中，又出任同州刺史。
韦挺历任御史大夫、太常卿，后因督促粮草不利、延误军事，被贬为象州刺史。
（本集完）
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