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第五卷隋唐篇第一集(第7页)

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文帝答复道:平灭南陈之功,朝廷早已格外重赏,何用追论!

贺若弼答道:臣知已蒙格外重赏,今还以此功格外望活。

文帝闻此,略有回心转意,终惜其功,特令除名免死。

岁余之后,复其爵位。

开皇十三年,汉传佛教禅宗二祖慧可遭人诬告,被迫害致死,寿一百零七岁。

镜头闪回,叙述慧可往事。

字幕:慧可俗名姬光,号神光,洛阳虎牢人。

其父名寂,小康之家,并无官职。

在慧可出生之前,姬寂每每担心无子,便天天祈求诸佛菩萨保佑,希望能生个儿子,继承祖业。

终有一天黄昏,感到佛光满室,妻子怀孕,十月胎熟产子。

姬寂为感念佛恩,故为儿子起名为光,别号神光。

姬光自幼志气不凡,为人旷达,博闻强记,广涉儒书,尤精诗、易,喜游山玩水,不好持家立业。

后来接触佛典,乃道:孔老之教,礼术风规,庄易之书,未尽妙理。

便栖心佛理,超然物外,怡然自得,并产生出家念头。

父母起初不允,苦口婆心训导,然见其志气不可改移,只得许其出家。

姬光既得父母允诺,欣喜若狂。

因秉承儒家教义,不敢离家甚远,遂至洛阳龙门香山,跟随宝静禅师学佛,不久又到永穆寺,接受具足戒律。

此后姬光遍游各地讲堂,学习大小乘佛教。

经过多年学习,虽明经教之义,然对生死大事不明,尤怀迷惑不解。

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三十二岁时,姬光回到香山,放弃单纯追求文字知见之行,开始实修。

由是从早到晚打坐,望能借禅定力量解决生死问题。

如此八年,有日禅定,突见神人喝道:子将欲受果,何滞此邪?大道匪遥,汝其南矣!

姬光接受点化,于是改名神光。

次日晨光初起,神光便感到头疼难忍,不由大叫。

宝静禅师闻声而至,问明症状,难以决断,便欲下山寻找郎中,请回寺中为其治疗。

将欲转身出门,忽闻空中有声言道:此谓脱胎换骨,并非头疼之疾也。

宝静禅师观其顶骨,便如五峰隆起,遂对神光道:此是吉祥之相,你必当证悟。

护法神指引你往南方,则分明是说,少林寺达摩大师,将是你本师也。

神光大悟,乃辞别宝静禅师,前往少室山,到达摩祖师面壁之所,朝夕承侍。

达摩祖师只顾面壁打坐,不予理睬,更无教诲。

神光并不气馁,反而愈发恭敬虔诚。

由此每天从早到晚,饿食困睡,谨守洞外,丝毫不敢懈怠。

未知春秋几度,此岁腊月初九之夜,天气陡然变冷,寒风刺骨,并下起鹅毛大雪。

神光依旧站在洞外,一动不动。

天放亮时,积雪居然没膝。

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