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李冲说道：我听达摩法师曾详说殿下情状，故神交已久，不必虚话客套。
敢问殿下，可是前来拜会法师，欲求其指点迷津？
萧锋答道：然也。
道长所说一些不差。
李冲：我刚从山上下来，达摩法师言道，殿下所学龙爪手已是世间武学顶峰，更无有过者。
法师今欲精研修身养性之术，名曰易筋经，期以九年可成，需面壁静思，不能再见尘世之人。
故特嘱我守此上山之路，替他护法，拒门杜客。
殿下便是上去，亦是徒劳。
萧锋怅然若失：今我无家可归，且已打发萧恩西去，如此奈何？
李冲笑道：达摩法师之术乃遁世之学，除武功一道，其他亦不适合殿下，复有何憾？以殿下天姿报负，当另开一片天地，扶佐明主以平天下，解民倒悬。
我有鬼谷之术，昔苏秦、张仪、孙膑、庞涓、张子房、诸葛孔明、王景略皆借此成就不世之功，殿下岂有意乎？
萧锋大喜：某向闻鬼谷仙术奇能，从未见之。
道长可否显示一二，令某瞻拜一番？
李冲：若论武功，殿下降龙十八掌出自我门，龙爪手亦佛门绝学，自不必说。
鬼谷门兵法战阵，治国方略，亦非一日之功，不能遽尔言之。
诸葛武侯所遗八阵之图，公可试之。
说罢离座起身，引萧锋至于院中，指着石桌、石椅上一个木匣道：鬼谷门所有绝学，皆在此匣中。
若殿下能不借外力而徒手将其取之，则皆归于殿下。
萧锋笑道：此有何难！
莫非道长欲以弓弩或以剑术阻我？
李冲答道：非也。
此院中只我与童儿，还有便是这个石阵，并无别人，更无埋伏。
殿下能出入石阵，将木匣拿到，便归殿下，绝不食言。
萧锋谓其小视自己，有些懊恼，长身便出，向那石桌走去。
说也奇怪，明明只有十丈远近，只需绕过三五块大石便可达到，但却七扭八拐，复又回至堂前，只是走不近石桌。
正在窘迫万端，无可奈何之际，却见人影一闪，那童儿翩然入院，七扭八拐走近石桌，拿起木匣回至厅堂，交到李冲手中。
萧锋面含愧色，倒退出阵，向李冲拱手作揖，便要告辞。
李冲上前扯住，施礼道：殿下休怪。
此乃上代仙师所创八阵法，若不习阵图，凡世间无人能破，殿下又何必自愧？殿下虽未取到木匣，但出入此阵自如，并未被困于其中，亦乃大有仙缘，非比寻常。
贫道既已遁世，此匣中经书及令牌便无用处，需寻宿命之主。
殿下便如此负气而走，岂不辜负达摩法师以神功相授，天下苍生及五胡黎民之望？
萧锋被李冲数语点醒，不由大悟，乃再拜受匣，在精舍中盘桓半载，其后乃去。
画外音：萧锋回至建康，本欲推倒萧鸾自立，不料朝局变幻，此时皇帝已换了族叔萧衍。
萧锋知道萧衍学富五车，韬略见识远出己上，武功又高，遂息争位之念，反将五胡令牌授之，然后在一个风雨如晦之日，匹马西去，止于华山，开创西岳剑派，便为华山派鼻祖。
李冲尽将胸中所学授予萧锋，亦便完全放下心事，遂大开山门授徒，选骨骼清奇及悟性高绝寒门子弟，因才施教，分别授以武功兵法，开创嵩山道门一派。
因门下弟子皆擅用阔刃长剑，江湖上又称之为嵩山中岳剑宗；李冲自此号称冲灵道人，便为中岳剑宗之祖。
白云苍狗，日月如梭。
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