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此时孟子在稷下学宫虽不显赫,但亦有较高地位,并滞留于此数年之久。
其后孟子母丧,还家守丧三年。
返齐之后,却见稷下学宫已无自己落脚之处。
镜头转换,云梦鬼谷。
鬼谷门创派祖师王诩,居于朝歌城外云梦山深谷之中。
因见其山深树密,幽不可测,便命其地曰鬼谷。
又自号鬼谷子,一边修道养生,一面招生聚徒。
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至齐威王时,王诩已有八十岁高龄。
但因通天彻地,白发转黑,人皆不知其真实年岁。
当时聚徒众三百,足不出谷,只以胸中所学,分别传授四类学问。
鬼谷子:我鬼谷门之学,包罗万象,通天彻地。
择其应用于人世者四科,今授尔等。
众徒:师尊,未知哪四科类?
鬼谷子:一曰数学。
日星象纬,在我掌中,占往察来,言无不验。
众徒:愿闻其二。
鬼谷子:二曰兵学。
六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测。
众徒:愿闻其三。
鬼谷子:三曰游学。
广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当。
众徒:愿闻其四。
鬼谷子:四曰出世学。
修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。
众徒:弟子愿学其一,敬聆恩师教诲!
鬼谷子大喜,于是课馆授徒,只于深山幽谷之中,不往闹市通衢,更不求闻达于朝野。
故此诸侯多不知道鬼谷门存在,更不如儒、墨、医、农,以及阴阳诸家知名。
王诩仙师居住鬼谷,不与世人交结,也不计其年数,弟子就学者不知多少,来者不拒,去者不追。
光阴荏苒,时间既久,渐渐有人慕学其术,络绎前来谷中求学。
鬼谷先师择徒极严,又详审求学者个人资性,近着那一家学问,有着哪一方天赋,便以相近之术授之。
鬼谷派众徒之中,有四个出众弟子,是谓齐人孙宾、魏人庞涓、张仪,洛阳人苏秦。
孙宾与涓结为兄弟,同学兵法;秦与仪结为兄弟,同学纵横游说,各为一家之学。
庞涓与孙宾自入谷以来,不知山中岁月。
只见洞外桃花**三次,结实三回,由此便知,不知不觉之间,三个春秋已过。
这一日,秋高气爽,王禅老祖开坛讲道,果然义理奥妙,道法精深,直说得天花乱坠,顽石点头。
一时讲罢,众徒赞叹欢喜散去。
老祖将庞涓及孙宾留下,说道:你二人来我鬼谷之中,可知已有多少年岁?
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