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不得已而用之，适可而止，恬淡为上。
胜而不必自美，自美者乃乐杀人也。
夫乐杀人者，不可以得志于天下矣！
以道佐人主者，不以兵强天下。
兵之所处，荆棘生焉；大兵之后，必有凶年。
天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。
戎马生于郊，则国乱家破矣。
思思想想，前至函谷关，于是报名叫关。
函谷关守尹名喜，少时即好观察天文、爱读古籍，修养深厚。
前日夜晚，独立楼观凝视星空，忽见东方紫云聚集，形如飞龙，向西滚滚而来。
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此日正在城楼巡视，忽闻报说周室守藏史老聃在东门叫关。
因早闻老聃大名，这一喜非同小可，急奔至东城，命令开关，亲出城外迎接。
因见关前立一青牛，牛背上坐一老者，白发如雪，双眉垂鬓，大耳垂肩，又长须垂腹，飘飘然有神仙之态。
关尹喜便知来者必是老子，遂在青牛之前，纳头便拜。
老子：你是官，我是民，拜我何干？
尹喜：晚生何幸？小吏尹喜，拜见圣人！
老子急下牛背，双手搀起，长揖还礼，共入关内。
尹喜不许老子居住馆驿，非请入自己府中，热情相待，执弟子之礼，求问修行养生之道。
老子见其谈吐不凡，知是同道中人，不由大喜，于是谈道论术，相谈甚洽。
关尹请教三日，只觉老子渊博如海，学问与道法深不可测。
尹喜遂请求道：先生道法出于尊口，入于我耳，他人不能意会。
先生乃当今圣人，不以一己之智窃为己有，必以天下人智以为己任。
今先生将欲隐居，奈欲求教者何！
老子：若依子意，却待如何？
尹喜：依小子之意，先生何不将圣智着书留世？
老子：孔子云，圣人述而不作。
道法皆藏于心，领会于意，留书何为？
尹喜：小子虽浅陋不智，愿代先生传此道法于后世，使其流芳千古，造福万代。
老聃推髯而笑，欣然允诺，命取刀简，奋笔疾书。
便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，推本溯源，着《老子》五千言。
三日之后，其书乃成，交付尹喜。
尹喜：未知此书何名？
老聃：因上篇起首为“道可道，非常道”
，故称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德”
，故称《德经》。
统而论之，可称《道德经》。
尹喜：经中所云，何用于世？
老聃：《道经》言其宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；《德经》言其处世之方，蕴长生久视之道。
尹喜再拜受教，如获至宝。
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