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子囊、子耳主动出击不果，毫无建树，只得劫掠一番，复与郑国司马公孙虿订盟，讨一纸空文而归，敷衍楚王，以此塞责。
画外音：此时郑穆公诸子皆死，只余公子嘉字子孔，袭子驷之位，官居正卿。
因身卑而居高位，又惯用诈术，便致郑国政局愈乱。
当时郑国六卿，虽曰皆奉正卿为首，实际互不统属，各行其政，故此司马虿偷渡楚营，私自与子囊定盟。
镜头转换，复说吴国。
周灵王十一年，吴子寿梦病笃，召四子诸樊、馀祭、夷昧、季札皆至榻前，留遗嘱道：汝兄弟四人，惟季札最贤，若立为君，必能昌大吴国。
我欲立为世子，奈季札固辞不肯。
则诸樊可继我位，后传馀祭，馀祭传夷昧，夷昧传季札，传弟不传子孙。
务使季札为君，乃吴国社稷大幸。
违吾命者，即为不孝，上天不佑。
言讫而绝，寿止六十岁，在位二十四年。
画外音：寿梦又称邗王，史说其名为乘。
“梦”
之古音读忙，通于“网”
；寿梦之意，就是长久且又牢固的渔网。
吴国史上，除开国之祖泰伯、仲庸，寿梦是首位有文献记载生平事迹吴王，也是在与中原文化隔阂数百年后，第一位重新与中原文明产生联系君王。
镜头闪回，寿梦初即吴侯之位。
寿梦虽生于偏僻蛮邦，但自幼便怀抱远大理想。
即位吴侯之后，所举首件大事，便是出兵攻打北方郯国，并大获全胜，迫使其向吴国称臣。
这次战争规模虽然不大，但其意义却非同寻常。
因郯国虽非强国，但却是当时中原霸主晋之属国。
便因伐郯一战，寿梦名扬中原，诸侯亦都记起，在江淮之南，尚有一个吴国。
在此之后，寿梦又出奇招，竟无端北上朝贡天子，与周王室攀亲。
寿梦到成周洛邑，带着自己最为喜爱幼子季札。
因其远祖泰伯、仲庸乃是周文王嫡亲伯父，故其父子受到周简王亲切接见，热情相待。
寿梦与季札始读《尚书大传》，由此大开眼界，始知治理国家韬略手段，并习礼乐周制。
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季札接触到礼、乐之后，便似着魔，此后终其一生研究，再不以承嗣王位及治理江山社稷为意。
父子二人将礼乐带回吴国，寿梦见幼子爱之成痴，复又后悔不迭。
闪回结束。
吴王寿梦既薨，长子诸樊率诸弟子侄及满朝公卿，为父王殡葬已毕。
诸樊升朝，当众卿之面，让国于季札，并说道：此乃先父之志，不可违也！
季札面红耳赤，固执坚辞：弟辞世子之位于父生之日，肯受君位于父死之后乎？兄若再逊，弟当逃之他国矣！
诸樊万不得已，乃向众臣宣布父亲遗嘱，明示兄弟之间次第相传之约，方肯即位。
晋悼公闻说吴王新旧更迭，乃与诸原诸侯各遣使前往吴都吊贺，通使交好。
周灵王十二年，晋国诸卿凋零，智罃、士鲂、魏相等一班宿将功臣，相继而卒。
晋悼公欲使士匄为中军元帅，士匄坚辞：伯游年长于我，不可使后来者居其上也！
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