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“不过呢，我们中间大多数人，确实是受过高等教育的。
论起掌握知识的广博程度，比起大明朝这边的举人，进士，肯定不会差。”
许敬，严文昌等几个当地士绅互相对视一眼。
如果是一般人这样吹嘘，他们肯定不会相信的。
但从这些短毛所展示出的惊人见识；他们待人接物的礼貌态度，应对问题的清晰思路——这些人虽然不知道什么叫“逻辑性”
，但也能感觉出：对方行事一直极有条理。
以及最重要的：这些人拿出来的技术产品。
所有这一切，都毫无疑问说明——这些“短毛”
文化水平极高。
在大明朝，文盲想要冒充读书人几乎不可能，因为一个读过书和没读过书的，旁人一眼就能分辨出来。
中国古代的宗教气氛素来不浓，那些稍有见识的人士对于鬼神之说又向来都是嗤之以鼻。
从这些短毛的“综合素质”
来看——当然许员外等人不知道这个词汇，但这并不妨碍他们用全面性观点来审视对方——如果他们不想承认这帮人是神仙之流的话，那么就只剩下一个解释了……
“秀才造反，三年不成。
但若是这么一群举人老爷起来造反……”
许大员外悄悄抹了抹额头汗水，回头看了严文昌一眼，心中立即决定：要加强和这个人的联系，当然更重要的，还是要与这群短毛打好关系。
宴会最终在热烈，坦诚，以及善意的笑声中结束，宾主双方进行了充满建设性的会谈。
双方都认为，通过这次聚会，增强了政治互信，加强了彼此交流，大家都同意在适当时候，进行更进一步的接触。
——以上是解席打算回去后就发往临高主基地的报告结尾部分。
这种与本地重要人物的交流，李教授是反复叮嘱务必要让他们知道全过程的。
当大家高高兴兴离开许府，溜溜达达步行返回并不算太远的仓库驻地时，老解一路上就在打腹稿了。
街上人不多，看见这一大群短毛过来也没一哄而散，该干啥还干啥。
这是个不错的迹象，说明当地人已经完全接受了他们的存在。
不过当他们走到自家仓库大院儿门前时，却见那里已经围了一小堆闲人，正聚拢在一起叽叽喳喳指点着什么。
解席酒劲上头，脾气又上来了：
“咋回事？还有人敢在咱家门前闹事？”
出来赴宴，大家都没带长枪，不过五四手枪还是藏在衣服里的。
老解拍拍腰间枪套，气势汹汹迎上去。
那些闲人立刻四下散开，露出中间一顶青布小轿，以及两个傻乎乎的轿夫。
布帘被掀开，走出来一个十五六岁的女孩子，手中拎着一个小小的碎花布包裹——正是先前在席面上被解席调笑的那个。
此时女孩子的脸儿依然红通通的，但却没有再逃跑，而是战战兢兢低下头去，屈膝福了一福，声音很低，但却清清楚楚地叫了解席一声：
“老爷……”
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