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第21章 水磨石光5(第5页)

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在她们眼里,男孩要娶女孩,就必须随行就市的先把前一节财礼掏了。

然后才能谈得上结亲。

没有赊账,没有一个女孩的父母会说,“既然你们情投意合,就先结婚吧,等以后有了钱再补偿财礼。”

人心隔肚皮呀,能想通。

私心的人呀,都要留一手。

她们不断抬高行情,有她们的理由,“哎呀,我把闺女养活这么大不容易。

活生生一个人就到你家里给你生儿育女去了。”

这话听着真耳熟,“哎呀,我这牲畜喂养这么壮实可不容易,你就不能再加点。”

同样,他们也不赊账。

当然,也有买到瞎眼牲畜的。

更何况是结婚,毕竟我们的陋习是重男轻女,国情也就成了在婚姻方面女性永远供不应求,是个紧俏商品。

这样就导致了,婚后的女权主义盛行,因此,这是一个阳痿的时代。

话说回来,不论是爱情家庭还是肉品家庭,既然能够成为夫妻生儿育女,两者之间必有一个纽带。

这条纽带就是感情。

情的动物的共同体。

既然家庭的基石是夫妻共同献出的感情,那么家庭的原始积累就由夫妻共同创造。

特别是独生子女日益普及的现今。

想必臭味相投而结婚的男女都懂得这一情结。

爱情的将来或许是婚姻,但婚姻的背后不见得有爱情。

既然不相爱又何必结为伉俪,可别为了恶俗的生活。

怪人,人是高级动物,高级在它即有感性又有理性。

感性是让我们为爱情而结婚;理性是让我们坚守感性的选择。

然而,人又是最贪婪的动物。

贪就是自私。

贪得无厌是极端自私。

爱情不是自私,婚姻也不是贪。

其实,人与人之间只有达到彼此感动感激时,人类才能够和谐和平。

看到一点,贫穷使人的身心扭曲变态。

这是人这一生最为可悲的事。

既然,何必有战争。

每个人一生都在与自己斗争,至死不忘。

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