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产生了悟空性，达到“以欲制欲”
之目的。
明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。
而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。
她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做“先以欲勾之，后令入佛智”
，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。
印度密教就有这样的传说：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”
残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”
交媾，醉于女色的“毗那夜迦”
终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。
与佛教其它派别所主张的非存在（“无”
）不同，密教肯定现实世界是存在的（“有”
）。
在肯定万物的基础上，密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。
“欢喜佛”
正是这种理论观念的图解。
类似手法在汉地佛教中也有，比如民间盛行的鱼蓝观音，观音化身为市肆中美貌的女子，当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时，看到的却只是具骷髅，以次警醒尘世的虚幻。
只是受儒家伦理的限制，汉地佛教在表现这种题材时一般是采用比较含蓄的手法。”
“你讲这些人家可没有兴趣。”
素素将胸脯在他的身上蹭动了起来，“人家要你亲自教一教你那双修功夫嘛。”
“那你可得把衣服脱了才成，不然是没法双修的。
呵呵，等一会儿我与你双修起来，不爽死你才怪呢。”
大卫坏坏地揉捏着她。
“姐姐倒想试试那双修的滋味儿。”
她的眼睛直勾勾地，欲望似火。
“不怕吃苦？”
“你去把门关上嘛。”
素素从大卫的身上下来，坐到了桌子上面，大卫根本就没有去关门，而是直接掀起了她的裙子，（此处省略若干字）……
正文 第402章乱中取胜
16K小说网 更新时间：2008…9…23 16：12：45 本章字数：4546
一阵欢畅之后，大卫才把任素素从那张老板桌上抱了下来。
“是不说要带我去见你妈吗？那今天我可是要在你家里吃饭了。
你就不怕你那未婚妻张辉知道？”
素素依然柔情似水地缠着大卫，两只胳膊勾在他的脖子上。
“当然要你去了，也让我妈见见亿万富翁的千金是什么风采。
你还怕张辉吃你的醋吗？她可没有你那么小心眼儿。
说不定你会还能成为好朋友的呢。”
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