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这件事，让他的同事，感觉不到一丝他的善良。
善，不是一种学问，而是一种心灵的状态，一种自我肯定。
薛侃曾经向王阳明抱怨：为什么天地之间，恶难铲除，善更难培养呢？
王阳明劝导：善恶是相对的。
在除草的时候，草相对花来说就是恶的，因为它阻碍了花的盛开。
但是它却在某些程度上又给予了花养分，因此它又是善的。
也许，安子觉得，他的同事职位比他低，不值得司机送着回家。
以一颗柔软心看世界，世界便是斑斓的，世界的颜色取决于你本心的颜色。
丰子恺着有《护生画集》，是位佛教徒，但是他和一般的佛教徒有点不一样。
女儿回忆说，丰子恺曾教育他们要爱世间的一切生命，包括小小的蚂蚁。
但他劝孩子们爱蚂蚁，不要踩死蚂蚁，并不是为了讲什么“积德”
、“报应”
，也不是为了要保护世间的蚂蚁，而是为了要培养孩子一颗善良的心。
他说，如果丧失了这颗善心，今天可以一脚踩死数百只蚂蚁，将来这颗心发展起来，这个人就变成了一个暴虐的人，会去伤害周围的人，甚至去虐杀无辜的老百姓。
《了凡四训》中说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
世间的一切善良福报，都是从自己的内心开始的。
一个人行善去恶，他的内心就会纯净安详，这样的人和世界的关系是和谐的。
老子《道德经》：天道无亲，常与善人。
上天不分亲疏，但常常眷顾善良的人，为什么呢？因为善良顺应了天道。
梁晓声说：善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有时候，善良就是为了心安理得。
人，不一定要做出一番惊天动地的伟业，也无须把日子过得轰轰烈烈，但一定要有一颗温暖善良的心。
当走在路上感到舒心从容，当遇到麻烦时会，有只手来拉我们一把，这就是善的回音。
很多人喜欢看风水，他们觉得家里不够兴旺，多半是风水不好。
却不知，不是风水养人，而是人养风水。
如果说家是一座房子，那么善心就是地基，人心不善，整个家就会陷入不安。
最好的家风，是内心的善良。
《易经》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
善良对一个家来说，是黑夜里的路灯，上一辈熠熠光辉，照亮下一辈前行的路。
曾国藩从小受家庭影响，半耕半读发奋苦学，后来成为封疆大吏，他再三告诫后代子孙亲自参加农事劳动，不许仗势欺人，不许使婢差奴。
曾氏家族之所以人才辈出，这与曾国藩良好的家风、严谨的家教密不可分的。
古语有云：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
善良种子，落地生根。
此间有福田，何处不安身？
古人说：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
愿我们在这个世界，自始至终，心怀善意。
一个心地善良的人，终被温柔对待……
但愿，善有善报。
只管善良，莫问前程，不求回报。
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