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但规定的到仕期间已逼近，不得不启行。
因此“惆怅孤帆连夜发”
。
夜中分别，送行的也只能是“淡月微云”
。
这两句描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
“樽前不用翠眉颦”
一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。
这一句，其用意一是不要增加行者与送者临别的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。
这二者似乎有矛盾，实则可以统一在强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼在宦途多变之后锻炼出来的思想性格。
词末二句言何必为暂时离别伤情。
其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”
既然人人都是天地间的过客，就不必计较眼前聚散和江南江北了。
词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼送别词的结尾，一般均为友人解忧释虑，此首从道家借用思想武器，流露出一定的消极成分。
但在当时，他为友人提供一种精神力量，使友人忘情升沉得失，虽远行而能安之若素。
词人对老友的眷恋惜别之情，写得深沉细腻，婉转回复。
此词以思想活动为线索，先是回顾过去的交往，情谊深厚，怀念足珍。
话别时对友人关怀备至，双方意绪契合。
而展望未来，则以旷达相期。
感情一波三折，委曲跌宕，写得可谓动人心弦。
（苏轼（1037—1101），宋代文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。
苏洵子。
嘉佑进士。
宋神宗时曾任礼部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“诽谤朝廷”
罪贬谪黄州。
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
北还后第二年病死常州。
南宋时追谥文忠。
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