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字，在商朝的甲骨文中已经出现。
西周时又称“寮”
，亦作“僚”
。
“寮”
字本义是小窗或小屋，用指在同一部门做官的人为“同寮”
。
《诗经》中“及尔同寮”
一句，“寮”
被解释为“官”
。
“僚”
字本义是指服苦役的奴仆，《国语》中最先出现“官僚”
一字，其“僚”
字是指官的属下，即家臣、奴仆。
战国以后，各国国君的家臣、奴仆往往成为其国的官吏，“官僚”
一词逐渐演变为官吏的通称。
对于“官”
的解释，《说文解字》释为“事君也”
，即替为君者效命，为君主服务。
至于说公仆、为人民服务，那是进入民国之后的事了，在古代，官员就是替皇帝治理天下的，因此又被称为父母官或牧民官。
父母官意味着治下的百姓都是官员的儿女，这是比较含蓄的说法；牧民官就三字道破了本质，意味着治下的百姓是家畜，是被驯化的动物！
不管是父母官还是牧民官，究其本质就是高高在上的，掌控着治下百姓的生死！
所以就有了破家县令灭门知府的说法！
米芾同样具有这样的局限性，认为能替苏恒武翻案并退钱就已经属于极限了，至于说赔偿和道歉？有父母向儿女道歉的吗？若是开了这个头，以后还怎么牧民啊？
米芾是个狂傲之人，当场就与张安安发生了争执，由于长期处于权力中心之外，对于张安安缺乏正确的认识，说出了：“除非圣上下旨，否则米芾恕难从命！”
日后成功使得赵佶秒变赵秃秃！
面对固执的米芾，张安安犹如老鼠咬乌龟---无从下口；但是面对赵佶，张安安有无数的办法！
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