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第两千两百一十一章 人是猴变的(第2页)

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但是周至不喜欢,不代表松井造不喜欢,尤其是一个大葫芦,咋看图案浑然一体,结果还可以对半分开,分开以后内壁分作黑色和红色,两道背景里都充满了云气,红色的那半个葫芦里画着一个强壮的男人,黑色的半个葫芦里描绘着一个温柔美丽的女人。

而两人的身周,还一圈一圈围绕着许多稀奇古怪造型的怪物和大大小小的“人类”

。

现在的周至对于彝族传说故事已经有了深刻的了解,知道列索阿格描绘的是他们民族的创始神话。

在彝族的创世神话中,世界也是从混沌开始的,混沌中渐渐分出清气和浊气,然后形成了影和形。

清气上升为天,变成男人希慕遮,浊气下降为地,生成女人希堵佐,这两位,就是人类的始祖。

清浊二气不断相交,昼夜明显,生命开始。

山林茂盛,兽类扩展,天君、地臣、无数的神也诞生了。

龙王的女儿赛依列·叫儿依得罗娃开始用黄泥来造人。

造出的第一代人是独眼人,鼻梁上长一只三角眼。

这一代人名叫“拉爹”

。

拉爹时代,人猴混居,冬穴夏巢,茹毛饮血,他们不会耕田种地,不会说话,不分长幼尊卑,处在男女混居的原始蒙昧时代。

渐渐的,人和猴产生的人口日益增多,人类的思想感情更加丰厚,人类发展到了第二代。

第二代人额头生有一个椭圆型竖眼,这种人叫做“拉文”

,拉文时代的人类增强了征服和改造自然的力量,也出了几个著名的“贤者”

,其中史蓦魁发明了火,哺额克知道了农耕和畜牧。

其中有一个成了现代人类的始祖,当人类从第一代的希慕遮希堵佐,传到第二十九代孙娄珠武的时候,娄珠武养育了十二个孩子,除了一个叫做武洛撮的,其他十一个搬到了临水之地。

天神策格兹把美丽的三女儿许配给武洛撮。

婚后三年,两人都没有生出孩子,贤者白博耿带二人去祭祀祖先,连续生了三个孩子。

前两个都正常,第三个却足足怀了三年,生出来的孩子长一双横眼,开口就能说话,下地便能行走。

这个孩子就是彝族传说中,“现代人”

的祖先——阿普笃慕。

这个故事非常的神奇,在周至的印象里边,全世界所有的神话传说中,只有彝族的神话里说了人是从猴子变过来的,而且还拥有“进化”

这个概念。

不过总是进化在眼睛的差异上未免有点无厘头,但是架不住将故事跟松井造一说,顿时将他迷了个五迷三道。

周至这才想起来,岛国的许多上古传说,和彝族这个传说一样的神奇。

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