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第两千两百一十章 神追古人(第2页)

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「由于各个漆层高低不同,打磨后就能够显现各种各样接近自然产生花纹,这里边个人的创作最多占到三分之一,剩下的三分之二必须等到打磨完成以后才知道,因此都只能在创作完成后,再根据图案的样子给作品取名字。

」

「明白。

」周至说道:「就好比我们老家的人在长江边上捡长江石,见到色彩斑斓图案独特的,再绞尽脑汁想一个神似的名字出来,石头立刻就身价不菲了。

」

说完指着墙上一副有黑色、棕红色和金色大漆创作出来大画道:「比如这幅,就好像一块荞麦地,名字叫做《金色麦田》就不错。

」

「是这个意思!

」列索阿格连连点头:「肘子是懂我意思的!

」

「的确很漂亮!

」周至说道,语气里有些哭笑不得:「但是阿格大哥,忘了告诉你了,我们国家的漆器还有一项工艺,叫做犀皮漆。

和你现在的创作手法几乎完全一致,你这不能算是独创工艺,最多只能算是神追古人了。

」

「是吗?」列索阿格听说后不但不懊恼,反而更加惊喜:「你是说我这个是一种古法?」

「对,明代的漆工名匠黄成编著的漆器专著《髹饰录》,全面地叙述了有关髹漆的各种技法。

里面有一段描述"

犀皮或作西皮,或犀毗。

文有片云,圆花松鳞青者般"

。

近有缸面者,以光滑为美」

「意思是说在明代就有漆工能够将这道工艺做到大缸表面,创作巨幅作品了。

」

「至于人们何时创作出这样的漆器手法,有一种观点认为是从马鞍得到的启发。

」

「这个观点最早起源于唐人赵林的记录,后来被元人陶宗仪所引用,在《辍耕录》中,他引用了赵林的观点,认为"

西皮髹器谓之西皮者,世人误以为犀角之犀,非也。

乃西方马鞯,自黑而丹,自丹而黄,时复改易,五色相叠。

"

"

马镫摩擦有凹处,粲然成文,遂以髹器仿为之。

"

」

「翻译过来的意思就是:大家解释犀皮漆的时候,大多都顾名思义地联想到犀牛,其实这是一个误解。

」

「实际上是马鞍子被施加了多层漆料,之后由于不断被摩擦,有凹下去的地方,就显露出一层一层的颜色,漆匠就根据这种自然形成的纹样,刻意复制,就造就了犀皮漆。

」

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