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从心理学讲，人类会有一种“恐怖谷理论”
，是面对人形的东西，会感到反感恐惧。
这里的人形分三种第一种，相似于人形，但彻底不像人的。
如布娃娃之类的，虽然也是人的脸，毛线做的头发，两个扣子当眼睛，或者雪人一样，胡罗卜做鼻子，两个弹球当眼睛，没有人会害怕；当它们像人有当他的外表接近人的外表95（百分号）的时候，人会非常反感和恐惧。
第二种，当这个人形除了不能有自动表情，但外形十分像人类，甚至可以以假乱真的情况下，人们通常也不会过于害怕，如日本的娃娃，娃娃，很多人觉得很美，某些直男甚至会产生猥亵的冲动，但极少有人感到害怕；但是第三种，他们与人形非常接近，但又不十分像，如人的脸，但眼睛暴突，没有神采；人的身体，但四肢例失调扭曲；人的手，但指甲长过手指并锋利如刀子……这才是“恐怖谷理论”
。
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小萸的情况，正属于第三种。
他的面目雕刻的确十分精致逼真没错，但十多年前的柏奚制作技术并不精湛，再厉害的制偶师也不至于把一个注定很快会支离破碎的柏奚制作得像日本的娃娃一样。
毕竟价钱卖不大，买的也不会是为了欣赏。
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“平南，她是我和我师兄的柏奚，叫小萸。
但她里面的魂魄已经逃跑了。
里面禁锢着的是我们的好朋友，叫冰漪，以前是位海神。
小萸的精魄逃跑也是为了去找我师兄的魂魄，我师兄为了救他的家人，在十年前自愿承受一千个灵魂的诅咒，游荡在不同的地方，我们这是去找他。
我们都是好人，和好鬼，所以你不要害怕了，好吗？”
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我这么安慰着平南。
鬼知但是觉知得出他的恐惧，也厌烦太多人的气息，已然幻化如无形的魂魄，跟在车外。
但他若这么带着柏奚，那偶有路人看到的画面，是一具残缺无腿的木头娃娃，以一种特而怪异的形状漂浮在一辆车的方，而且一路跟随，像风筝一样这看去实在是更恐怖了！
是以，他还是不得不把小萸留在了车里。
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这样，成了，我和楚钺坐在间，楚钺旁边是小萸，而相之下平南更不怕的是我，所以我坐在他旁边。
楚钺施的咒早已失效，而楚钺刚刚给车注入了灵力，现在我也不允许他再使用灵力。
于是，我已经听了平南好已次因害怕而唉声叹气，哆哆嗦嗦了。
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“唉！”
我叹了口气，递给他一杯水，“喝点水压压惊吧。”
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“好。”
平南不疑有它，接过一饮而尽。
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“要不要闭着眼眯一会儿，路枯燥，我们也都不喜欢聊天。”
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