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第16章 度荣山(第8页)

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“小师弟,这一二层,收录了刀、枪、剑、戟、斧、钺等数十般武器之技艺,足有万卷,皆是师傅早年间行走天下,从人间收集而得。

为“九丘”

之阶。”

武罗介绍道。

敖伯玉看着这一排排丈高架子,堆放了密密麻麻的竹简,有些疑惑问道:“修行界的“九丘”

,不就是凡俗武学,也能入道藏殿吗?”

“小师弟你不知,这凡人虽聚不起炁,修不得道,却能另辟蹊径,钻研技艺之妙。

如那春秋楚国的养由基,双手能接四方箭,两臂能开千斤弓,人称神箭手,又号养一箭。

庄王曾考他,差他射一只蜻蜓,要活的,不得射中要害,他刚好射掉一片翅翼。

这般的技艺,若能修玄,都是能人。”

武罗似乎对这武艺一道十分有兴趣的解释道。

敖伯玉听后拱手行礼道:“谢五师兄教诲,是我傲慢了,还未成仙,便已自视甚高,万分不该。”

“小师弟不必如此,修行,从来都是修长生,为争斗,已落下乘。

但从另一头来讲,若要安心修行,财侣法地,缺一不可,如此一来,又要争。

不过这对敌之法,一是法宝,二是真法,三十神通法术,最后才是这武器技艺。

不过我就觉得真刀真枪上去捅,十分快哉,故而喜爱此道,也因此惹得师傅恼,时常骂我莽汉。

小师弟你可莫要学我。”

武罗笑道。

“不瞒五师兄说,我也觉着提剑便刺,更爽利些。”

敖伯玉笑道。

武罗听后哈哈大笑,又为敖伯玉仔细介绍。

一番挑选后,敖伯玉选了十几卷剑谱,两卷箭艺。

这自小便学了用剑,虽是学了个黑纸糊灯笼——不明不白,但也喜爱,亦想钻研,故就以剑为主兵,弓辅之。

再往上,三四层放的是阵法之学,敖伯玉没去碰,贪多嚼不烂,但凡一门技艺,若不钻研,也学不到本事。

五六层,是那外丹之道,敖伯玉这次就拿了许多丹道基础的书卷,总算可以比较全面的学习炼丹术了。

七八层,才是法术。

这三界,丹道、阵法、法术、神通、真法无数,大体归为四类,依着《易经》划作个:三坟、五典、八索、九丘。

此四分也非上下之分,只是归类。

其中九丘为凡俗武学,此类最多,何止百万,但通常也很少有人会去收录,毕竟在大多数修行者看来,如蜉蝣之寿的人族武学,没甚滋味。

八索乃阵法、丹道之书,此一类之书也极多。

五典便是神通与法术。

三坟则是修行根基的真法,有《山坟》、《气坟》、《体坟》之别。

《山坟》乃无上真法,《气坟》则是其余真法统称,《体坟》则是炼体真法归类。

此三类也是一到九品,九品最高。

按照品阶,敖伯玉原本修行的《四海玄真御水经》为气坟七品,品阶已算是很高了,毕竟四海龙族能从上古到如今,也风光过,只是不合适敖伯玉的性子。

至于飞廉传授的《化龙书》乃是炼体真法,而且是体坟九品。

这七八层中,就收录了两千余门法术,从最低的四品,到九品皆有。

法术却不单单为杀伐,更有诸多妙用,若只是论杀伐,有些个五六品的法术甚至杀伐之力还要胜过八九品法术。

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