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这是最直观的感受。
名义都是神格，实际，又有着明显的差异『性』。
其他人的神格能不能吞噬别人的神格，并且在小神人的脖颈之形成项圈，韩飞不是很确定。
不过，有一点儿可以肯定，自己的神格肯定是独一无二的。
四大神兽、长生树、各种各样的魂念融合在一起，成了自己的神格。
这种杂合体的神格，在神界极其少见。
从结成金丹的那一刻开始，每一位修士都明白一个浅显的道理——越是精纯，修为提升的越快；越是精纯，发展的潜力越大。
精纯有精纯的好处，杂合有杂合的优点。
习惯饮用自来水的城里娃与习惯饮用山泉水的野孩子相，孰优孰劣，谁都说不清楚。
精纯达到至高的境界，当然可以碾压一切。
可是，在这个世界，即便天地，都不是百分百的精纯。
修炼的环境永远都不能达到精纯的至高境界，在其修炼的修士，当然也不能达到那样的精纯的程度。
因为过于精纯的缘故，或者说，一直想追求那至高的境界。
因此，对于吸收进入神格的神念，有着严格的限制。
土灵根修士提升修为，肯定会找土灵气浓郁的地方。
如果让土灵根修士在水里面修炼，修为恐怕会止步不前，甚至退步。
相之下，五行灵根的修炼，则不会受到这种影响。
按照五行相生的原理修炼，各种能量都可以进入到丹田之内，转化成自身修为。
这便是五行灵根的优势。
在修真界，五行灵根被称为杂灵根。
更有甚至，将五行灵根称为废灵根。
在修士眼里，世俗里面那些不能修炼的人，都是废灵根。
这种废灵根的界定漏洞百出。
单灵根可以修炼，双灵根拥有优势。
为何拥有更多灵根不行了。
其实也不是不行。
灵根单一，修炼的时候更加专注，犹如各行各业一样，专攻某一个方面，成为这个领域的专家学者，这没有什么不好。
双灵根也不错，可以左右逢源。
不过，一心二用，最终很可能会导致不精，不尖。
严格意义的废灵根，应该是三灵根和四灵根修士，五行相克，在这种人身体现的最明显。
所以，修士眼的废灵根，其实指的是这部分修士。
有些人侥幸，出生的时候拥有五行灵根，只不过，那不是严格意义的五行灵根。
或者说，五行当的某一种灵根不全或者先天畸形。
如果五行实力均衡，那便是修真界几千年或者万年难得一见的修炼天才。
甄诚的灵根是这方面的典型代表。
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