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而陆先生在御驾离开后的数日，都不像从前一般遇到他们犯蠢就破口大骂，而是换了长衫，衣着不再似从前不修边幅，对他们也耐心细致了许多。
不仅如此，凡是面圣过的先生们，人人全都面貌焕然一新，讲课比从前要认真许多，而言必称天子圣明，国家未来皆在我辈，天子对万邦学堂学生的寄望，都从先生嘴里反复传达到了学生这里。
学生们看在眼里，口耳相传，第二日津海卫就已全都传开了，天子来了！
天子巡阅海防，第一站就先去了万邦学堂！
这一日津海卫的官宦人家、绅士全都应声而动，又忙着想要将自家的儿子女儿都送入万邦学堂，之前虽则也送，但多是家里的奴仆下人，当知道宗室贵女也来就读后，不少人心就已动了，知道天子巡阅后，立刻毫不犹豫地下了决心，全都各出关系去找张山长，无论如何，哪怕是没有遇上入学考试，先自费进去读也行！
而在满城喧闹中，天子巡阅津海卫陆军营的消息也被传扬了出去，这一日天气晴暖，万里无云，从津海城到陆军营的崖关口路上，已密密麻麻站满了百姓，观者如堵，便连路边的树上，山上都站满了人。
其实近大营的山上早就戒严围上了不让人进，但远山上仍然站满了闻风而来的携儿带女的百姓，远远看着这边的兵马大营。
阅武的校场上将台上已提前搭设好了鲜明绣着金龙的御幄，校场高高的装饰鸟羽的彩旗飘扬在搭好的阅武大门上，而阅武门旁则搭建了一座明黄色的八宝帐为天子行宫。
津海卫陆军营官兵披戴着闪闪发光的金盔列队集合成方队，各营旌旗招展，盔甲耀目，刀枪如林，鸦雀无声，严阵以待。
许莼骑着马，穿着一身明光铠提督戎服，率领骑兵二千名，在阅武门外伺候扈驾，文武官员身穿大红便服，悬带着扈从牙牌，也已提前到了校场伺候了。
浩浩荡荡的御驾进入阅武门内，中军鸣炮三响，礼乐大兴，随君出巡的宫廷乐队与军乐营已奏起了《颂升平》，鼓声激越，黄钟大吕悠然浑厚，扈从官员们在阅武门外依序排列，迎接御驾。
御驾至阅武门外时，谢翊下了辇，他今日穿着全套明黄色细鳞盔甲，彩绣云龙，腰间配着太阿刀，文武扈从官以及接受检阅的将官们身着戎服跪迎行了一拜礼，兵部尚书雷鸣、礼部尚书沈梦祯上前引导着谢翊进入了王帐内，恭请皇帝升座。
谢翊坐下后，雷鸣上前奏请令各营整搠人马，谢翊便先一番嘉勉，赏赐各营酒饭，许莼带着各将官领赐谢恩后，便带着将官退回营地，整饬军容。
雷鸣再次上前奏请皇帝登台阅阵，兵部尚书雷鸣、礼部尚书沈梦祯引导着谢翊出了王帐，谢翊登将台，升御幄，文武百官们也都依次在皇帝身侧侍立着，等候着大阅的开始。
谢翊居高临下看下去，便看到了许莼正站在指挥台侧，身姿笔挺如枪，仪态沉稳，隐隐大将之风，心中不由有些骄傲，又有些心疼这大阅他要一直侍立在他身侧，以备他垂询。
但这一次大阅，许莼必定准备了许久，无论如何也都得好好看了他献上的礼。
作者有话说：注：禁脔（jìnluán），禁是“禁止”
。
脔是“肉”
的意思。
禁止染指的肉，可以说是最美的肉，是皇家专享的。
比喻某种珍美的、仅独自享有，不容别人染指的东西。
典故源自晋元帝时，《世说新语·排调》上的记载。
晋元帝，初为安东将军，镇建康，立为帝，史称东晋。
东晋建立初期，经济落后，物质贫乏。
所食之物，量少质粗，达官贵人也难吃到肉，视猪肉为珍品。
每得到一头猪，他们便割下猪项上的一块肉，送给晋元帝。
他们认为，猪项上的肉肥美异常，是珍膳中的极品，只有晋元帝才配品尝，群臣百官都不敢私自享用，被时人称为“禁脔”
。
后世便以此比喻他人不得染指之物，或直接比喻珍美的馔肴。
东晋孝武帝替自己的女儿求婿谢混。
孝武帝死后，袁山松想让谢混作自己女婿，人戏说：“卿莫近禁脔。”
宋代苏轼道：“尝项上之一脔，如嚼霜前之两螯。”
此处用禁脔，即为本意，珍贵的宝物，皇帝专属的宝物，代表的是皇帝此刻的独占欲，请勿联想发散其他延伸意。
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