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第六回义军来袭山寨攻取第五(第3页)

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人影消失之后就不知所踪了。

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原来这是白莲门心系法术——“相由心生”

。

通常的成语“相由心生”

之意,说的是人的外表反映内心,内心堂堂正正则相貌也长得堂堂正正,内心歪歪扭扭则相貌也长得歪歪扭扭。

当然这说法并不一定对,世上也多得是善人长着恶相、恶人长着善相、歪人长着正相、正人长着歪相。

这个法术的“相”

字却不是“相貌”

之意,而是佛家术语“色相”

之意。

佛家所说的“色”

是外貌,“相”

是形迹,“色相”

就是所有表面形象的总称。

白莲门心系法术“相由心生”

,就是用法力幻化出一个表面形象,用于迷惑敌方。

形象可以是人的形象,也可以是物的形象。

施法者的心里想着什么人或物,就能变出什么人或物的表面形象出来。

如此一个“相由心生”

,所变出来的人或物,不但具有逼真的“色相”

,还可以根据施法者的心思,做出灵活的动作。

施法者在心里想着要怎么动,变出来的人或物就会怎么动。

白莲门的法术有两个特点,一个是常常与佛家的道理相通,一个是特别擅长幻术。

红袖所掌握的这个“相由心生”

就是一个典型的幻术。

那个向上冲的吉义,就是红袖用“相由心生”

变出来的幻象。

红袖在内心想着它要怎么动,它就怎么动。

这个有色有相、活像原本的人或物一样的幻象,可以持续一段时间。

由于红袖目前修为很浅,持续的时间也就很短,但这已经让敌方大吃一惊、惊骇莫名了。

这一招术修为尚浅的话,只能根据眼前的人或物来变出幻象,也就是说,必须有所参照。

如果精修这一招术到了很高的境界,则可以不必有所参照,光凭着内心所想,就能够变出任意有色有相的幻象。

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