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第四回四色山中群豪相攻第三(第2页)

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这些木头人真个不好对付,倘若是豆兵,中了梭镖也就死了,木头人却不怕,那要怎样才能消灭它们?这时距离已近,倘若陷入混战,我方庄丁对付不了木头人,那么被木头人与其后面的喽啰冲杀,势必就要受到许多伤亡。

吉义当机立断,大声喝令:“五弟与庄丁团且退,我断后!”

庄丁团赶忙一窝蜂向后退去。

重整后的庄丁团面貌比以前好多了,但因训练不足,一退起来又乱成一团。

只有训练有素的人马才能够做到进退有序,尤其是退兵之时不失秩序,庄丁团的训练还差得远。

敌方想要趁势掩杀,但由于木头人速度不快,只能一步步地稳步前进,跟常人步速差不多。

鲁皋心急起来,但又不能率众越过木头人,干着急,跟在后头吼叫而已。

原来李大王手持的旗幡名叫“木奴幡”

,是青莲门义军的法师受到本门法术“千头木奴”

启发而造的法宝,能够驱使木头人作战。

木头人结构简单,就是用两段大木头加上八段小木头做成。

两段大木头一长一短,短的一段做头,长的一段做身躯;八段小木头作为四肢,每肢各由两段小木头组成,两段中间结合部就相当于肘弯和膝盖。

如此大大小小十段木头,中间全部钻空,然后用坚韧的藤蔓穿在其中连结起来,再在其两手之间绑上一件武器,长矛长刀长棒皆可,整个木头人就做成了。

李棣原本就是帮青莲门法师制造木头人的木匠,其手艺并不怎么好,但横竖这种粗制滥造的木头人也用不着多好的手艺。

法师看他会些武艺,而且天生灵力颇为充沛,遂教他咒语,使他学会使用木奴幡,令他作为掌旗人,代替自己操纵木头人。

木头人以沥血作为能量来源,不需要额外耗费法力,也就是灵力;但是使用木奴幡发出指令则必须耗费灵力。

法师让李木匠掌握木奴幡,看中的是李木匠有武艺可以保护旗幡不失,又有充沛的天生灵力可以使用木奴幡很久,法师自己就可以腾出手来用法力施展别的法术了。

后来义军失败,法师战死,李木匠拖着木奴幡逃命,于是就成了如今的李大王。

木奴幡能指挥木头人作战,指哪打哪。

木头人不会区分敌我,只管打眼前有生命的大型活物。

它们自己没有生命所以不会自相攻击,但如果是己方的活人来到它们跟前,则它们照打不误。

如果掌旗人的灵力耗尽,木头人也就失去指挥乱打一气。

如果掌旗人把木奴幡的杆头倒插进土里,木头人就会尽皆原地瘫倒,停止作战。

如果沥血能量耗尽,木头人也会停止作战。

除此之外要想木头人停止作战,除非就是被打坏。

那要怎样才能打坏木头人呢?

庄丁团被木头人赶着一窝蜂往后退,吉义断后,纵马持叉与木头人厮杀。

木头人动作虽然笨拙,与先前所见的尸鬼好不了多少,远不如豆兵和人类,但却十分结实,防御力可比豆兵和人类强得多。

吉义都不知道要怎样才能杀死木头人,接连叉中好几个,有的叉中头部,有的叉中身躯,有的叉中手臂,但都毫无反应,照样使武器向吉义打来。

所幸吉义身手远远比木头人敏捷,还不至于被打中。

打了好一阵,吉义没能干掉任何一个木头人,自己一直置身于危险之中,左支右绌。

敌方头目沙扪天、鲁皋大笑不止,喽啰们也跟着哄笑,那边的队伍荡漾着快活的气氛。

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