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用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
是谓行（xíng）无行（háng），攘（rǎng）无臂，扔无敌，执无兵。
祸莫大于轻敌，轻敌几（jī）丧吾宝。
故抗兵相若，哀者胜矣。
第70章
吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。
言有宗，事有君。
夫（fú）唯无知，是以不我知。
知我者希，则我者贵，是以圣人被（pī）褐（hè）怀玉。
第71章
知不知，上矣；不知知，病矣。
圣人不病，以其病病。
夫（fú）唯病病，是以不病。
第72章
民不畏威，则大威至。
无狎（xiá）其所居，无厌其所生。
夫（fú）唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知，不自见（xiàn）；自爱，不自贵。
故去彼取此。
第73章
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟（chǎn）然而善谋。
天网恢恢，疏而不失。
第74章
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫（fú）代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。
夫（fú）代大匠斫者，稀有不伤其手矣。
第75章
民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫（fú）唯无以生为者，是贤于贵生。
第76章
人之生也柔弱，其死也坚强。
万物草木之生也柔脆，其死也枯槁（gǎo）。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则不胜，木强则折。
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