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这声音，无比尖锐，哪怕山脚下的住民房中的玻璃器皿，全都被这尖锐声音震碎，而下方的众人，也立马堵住了耳朵，个别人的耳朵还流血不止。
布都御魂：流传至今的杀神之刀是建御雷神的配剑，在《古事记》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本书记》中叫做魂，《源平盛衰记》中叫做布流剑。
明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，确认了这把传说灵剑的存在，此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。
但是，据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂，是一柄很长的单刃直刀，刃的长度达到七尺四寸。
具有区别于普通长剑的威严感觉，而且剑身比较细长，剑锷也只有4．2厘米宽，剑刃前端2．8厘米。
这柄剑现在现存于鹿岛神宫中，公开让人们参观。
这刀之中，同样封印着一个妖物，起名为魂，传闻建御雷神曾经征战四方之时，需要一妖物来增强他佩刀的力量，以此征战四方。
建御雷神通过各方打听，得知一地方有一吞噬人魂魄的妖物，那个地方有一村落，这个村落之中的人，几乎全都被这妖物将魂魄吸走，所有人变成了一具干尸。
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而建御雷神，在当时就已经被奉为战神，他为了追求更加强大的力量，便只身一人，来到这个地方，至于其中发生了什么，后人不得而知。
但是唯一知道的就是战神建御雷神最终将这妖物收服，后来去征战之时，一人就可横扫千人，如此强大的力量，让人骇然。
在当时，战神建御雷神就将这把随他征战四方的神刀名命为布都御魂！
可御千人魂。
至于后来，人们不得而知，只知道这把刀一直存在，关于它的传说是真是假，人们更加不得而知，这都是民间对于布都御魂的传说。
而当烟之罗叫出这三个名字之时，鹿岛宫博物馆，一些人正在观赏着玻璃之中的布都御魂刀，突然间，防弹玻璃炸裂，只听见咻的一声，那横趟在刀架上被当做观赏的布都御魂刀立刻迸射飞了出去。
杀生丸，这又关乎到日本的另一个民间传说了，在战国时代，日本出现了这么个人物，他一袭白衣，额头有一轮弯月，他身材高大，衣服一尘不染，他经常背着一把长刀，长刀足足有一个成年男人高，他辗转各个地方。
奇迹的是，只要是战场，都会有他的身影出现，他不分敌我，他就这么一直走着，凡是阻挡到他的，都会死，冷漠的脸上，就像覆盖了一层冰霜，所过之处，毫无生机。
人们见他似一叶扁舟，所过之处，皆是死亡，于是乎，人们给他起了个名字，叫杀生丸。
只是后来某一天夜晚，天空之中突然现出血月，而他刚刚经历一个战场，在他杀完了双方战斗的人之后，便从此消失于人世间，留下来的，就只有那一把七尺长刀。
还有传说的是，有一位当世强者，和他战斗了十天十夜，最后双方同归于尽，才留下了这把刀。
后世，这把刀也就被传承下来，被供奉在北方神皇庙之中。
而果不其然，这把长刀，先是异光大作，随后便飞离这神皇庙，朝着烟之罗飞去。
而鬼泣，不用说了，此刻，正在楚凡的脖子上。
被烟之罗这么一呼唤，楚凡脖子上的骷髅头居然自行颤抖，然后崩离了楚凡的脖子，骷髅头立马变幻，不一会儿，就变成了一团黑烟。
“鬼泣，参见主人。”
三分钟后，布都御魂宛如一颗璀璨流星飞到了这里，他落到这里之后，几乎砸毁了半个平野山，而随之，刀出鞘，同样异化大作，就看到一巨大蚯蚓，从刀身爬了出来。
“魂…参见主人…”
蚯蚓样貌恐怖，身形巨大，比烟之罗都还要大，但是它是匍匐在地上，不敢与烟之罗平起平坐。
两分钟后，一把七尺长刀也飞来了这里，只是不同于布都御魂的是，他的到来很温和，七尺长刀，其余四尺插入了地下，而留了上面的三尺。
随后，这白色的长刀放出白色光芒，只见一人，身着白裘，身材高大，比楚凡还要高两倍，白发披散，表情冷酷，脸上果然如传说那般，覆盖了一层冰霜，额头上果然有一弯月。
“杀生丸，参见主人。”
布都御魂、杀生丸、鬼泣，都称呼天纵云剑的剑魂为主人，这一幕，雪奈早已经是惊讶到下巴足以跌落在地上了。
而国家，也很快发现了这异常之处，同时，除开日本国，还有山口组、忍者村、式神教、道神教，这四大组织皆发现了异常。
四大妖刀，接连异变，这是一个机遇。
妖刀的名讳，几乎都是妖刀之中的妖物所传开，而如今，四大妖刀一出，他们自然是想来夺取，想成为妖刀的新一任主人。
于是乎，他们四大组织包括日本国在内，几乎都出动人员，前往大阪平野区！
而通过网络监控，日本政府和山口组还发现了一个惊人的信息，那就是他们在对比寻找的楚凡，正在平野！
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