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那是他第一次听闻托雅的用途,也是第一次揭开托雅的部分假面。
他想了片刻,然后说:“或许,是为了寄托什么吧。”
“寄托?”
“愿望、理念、目标……人类是需要一个借口才能活下去的生物。”
科斯莫低声说,语气依旧平和,“有的人类会选择神,有的人类会选择别的。
神只是其中之一的信仰。”
人们往往将信仰指向神明,认为人就得信仰、崇拜一个高于自身存在的东西。
或许连神都不自知。
“所以,神明是人类的借口?”
“「因为我不够虔诚,所以神才不会回应我」……这种话就好像是,因为我还不够努力,所以这次考试才没考好……反正都是主观的想法,怎么说都可以,只要说得通就行。
“好像有点扯远了。
我的意思是,「信仰」是很虚幻、很主观的东西,只是活在人的大脑之中。
但是一个人是不可能看到另外一个人的大脑里有什么的——在托雅之外,就是这样。
“所谓的信仰,就好像是人在面对一个从自己的大脑中长出来的生物。
他们将自己的想法寄托到神明的身上,但是神明本身是什么样子、神明在想什么,他们都不会在意。
“神明只是一面镜子。
人类面对这面镜子,映照出来的是他们自己的内心,而不是神明的内心。
“所以……是的,神明就是人类的借口。
“神明是神明,人类是人类。
其他生物也一样。
信仰只是一种……一种关系,存在于这两种生物之间。
人类也可以喜欢神明、也可以憎恨神明……神明也是一样。
“并不是信仰就一定纯洁美好的,并不是憎恨就一定黑暗肮脏的。
人类为什么信仰神明……就只是因为,人类是种多愁善感的生物吧,谁让我们有一个复杂又混乱的大脑呢。”
说着,科斯莫自己也抓了抓头发,露出有点苦恼的表情:“对不起,我不太习惯解读这种事情。”
莫尔笑了起来:“我看你说得不错,或许也可以去和那些信徒交流一下。
当然,他们是否会觉得你在渎神,就是另外一回事了。”
……科斯莫无言地望着莫尔。
莫尔自顾自继续说:“在托雅,人类与神明混居。
在托雅不同层面的认知世界之中,神明与祂们的观测者像是扭曲的尸体与寄生虫。
这里不是一个「正常」的世界。”
“但是?”
科斯莫顿了顿,说,“总应该有一个「但是」吧。”
莫尔笑了一下:“但是,这才给了人类与神明真正交流的场地与空间。”
多少人类因此望见了神明的真面目,多少神明因此了解了人类的本性。
信仰与被信,只是人与神关系的最浅层一面。
他们都在此刻注视着自己的那面镜子。
但与此同时,他们也望见了其他的镜子。
科斯莫有短暂的恍惚与茫然。
“所以,「交流」。”
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