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“胎者胎其神，息者息其气。
精犹水也，神犹月也，月动由于水漾，神摇由于精牵。
水澄则月明，精定则神慧，神精相抱，达于大定，而内丹自成，故曰胎息……”
“举凡生物，莫不有精，而命即寓于精血之中，凡生物之所以有知觉、运动者，莫非精血之运用也。
无精则不能动，自成死物矣。
凡蠢蠢者莫不含灵，灵者神也，而性即藏于神之内，无神以主，则有如木石，非死而何？故知人身之所以生者，精与神也……”
“初学调息，须想其气，出从脐出，入从脐灭，调得极细。
然后不用口鼻，但以脐呼吸，如在胞胎中，故曰胎息。
初闭气一口，以脐呼吸，数之至八十一或一百二十，乃以口吐气出之，当令极细，以鸿毛着于口鼻之上，吐气而鸿毛不动为度。
渐习转增数之，久可至千.则老者更少，日还一日矣……”
宁拙粗略阅览了全篇《天生地养胎息大法》之后，立即明悟了胎息灵舸为何无法火葬。
“原来是我用火焰灼烧，触发了胎息灵舸，让它为求生存，全力发挥自身法禁。”
“这法禁就是《天生地养胎息大法》的全篇，因此让灵舸进入了胎息状态，能汲取天地精元，助长自身。”
天然精元丝丝缕缕，只是被火焰的光遮挡起来，但汇聚成的胎衣仔细来看，却是色彩斑斓，流光溢彩，蕴含天地间的道理。
别看胎衣只是薄薄一层，但却是后劲无穷，灵舸在这种状态下和天地共存，将乾坤当做母体，自己当做腹中胎儿。
宁拙要灼烧灵舸，天地这个母亲自会出手救助，使得火葬根本无法奏效。
“好一个胎息灵舸。
似乎是使用过多，导致已有稀薄的灵性，能够自发求存了。”
“天生地养胎息大法……这门功法就连万药门都没有掌握啊。”
万药门得到它，早于林不凡的崛起和掌权，从未通过胎息灵舸，窥探到《天生地养胎息大法》。
他们怎么也不会去火烧了自家的传承重宝！
偏偏宁拙这样做了。
偏偏胎息灵舸已有了些许灵性，从法宝向灵宝过渡。
“我要彻底火葬了这个灵舸，恐怕得破掉它的这番状态。”
“而要做成这一步，势必得掌握这份《天生地养胎息大法》啊！”
这算是一个意外收获。
宁拙再次研究了一下这门功法，确认这个意外收获还挺大的。
这门功法的层次，虽然抵不上《五脏庙灵神功》，但放在现今，也绝对算是一流的功法了。
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