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心灵臻止灵境，就能够初步的感知到天地的气韵，随着灵境的不断拔升，对天地气韵的认知也越来越清晰，
直到某一刻，修行人彻底堪破天地的运转，灵境，也就达到了“真境”
的这一步，“真境”
，既看到世界的真实面貌。
虚无缥缈的灵性，也将蜕变为非虚非实、似真似假的真灵，与天地气韵相勾连，
修行人的实力也将瞬间迎来暴涨，借着天地气韵的洗礼，完成自身的整体蜕变，
从之前的只能使用自身的力量，到现在能够初步借用一丝天地之力，
真灵，就是修行人连接天地的重要桥梁，修行人也至此突破大修的这一步，
真灵不灭，其人不死！
而真灵存于天地气韵之中，一旦遇到生死危机，天高海阔，
除非实力差距极大，不然随时可以顺着周围万千天地气韵遁逃，一瞬数十里，行踪隐蔽，极其顽强。
而现在的宋洛，才刚刚达到灵境的地步，距离真境还极其遥远，但是由于某些原因，他的真灵已经初步形成，
能够反过来促进宋洛心灵境界的提升，不仅能够更加清晰的让他感知到天地气韵，而且他的灵境提升速度，还会极其惊人，远超同辈。
待到日后某一天，灵境达到巅峰状态后，他也不会像其余修行人那般，困顿于真境之外，卡死在大修门前，苦苦找不到方法突破大修。
因为他的真灵，早已凝聚出来，届时只会水到渠成的，更加完美的形成完整的真灵，大修这一步，也就自然跨过去了。
而修行人的心灵境界，也是一个玄学的东西，不同的人有不同的理解，
玄门正派的心灵修行，通常都会选择恪守某些准则，在某些事情上约束自身，克己守礼。
这也是张成说玄门正派都是些虚伪的家伙的原因，
而阴脉基本就没那么多讲究了，爱咋地咋地，老子天下第一，怎么舒心怎么来！
两个方向，实际上都没什么问题，准则只有一个，修行人自己认为ok就好。
无论是被动的认为“我必须要这样”
，还是主动的认为“那咋啦！”
简单来说，我觉得挺好，那心灵境界就不会止步不前甚至倒退。
就像张成白芷二人，杀人如麻，没事儿搞个血祭，弄死那么多无辜的百姓，
然而他们自己认为没啥毛病，弱肉强食而已，算其他人运气不好，下辈子投个好胎。
因此照样吃得好睡得香，道行嘎嘎增长，若是换一个纯粹的玄门正派修行人这样搞，不用别人出手，自己就先心灵崩溃了，他的道德教养，让他无法说服自己。
不过，心灵境界，到后面同样会讲求殊途同归的道理，
到了某一地步，玄门正派的修行人，需要更加“放开自己”
，像阴脉修行人那样“恣意”
；而阴脉修行人，到了这一步，同样需要在某些方面约束自己，
两方都得朝着对方学习，才能够更进一步，过度的肆意或者过度的约束，都不行！
同理，巫师世界，和黑水界，在很多地方同样极其相似。
黑水界的天地气韵，大概和巫师世界的世界之力类似，
大修可以初步借用天地气韵，正式巫师们，同样可以撬动一丝世界的力量，
不过巫师们没有灵境这个玄乎的东西，因此莉莉娅看不真切宋洛究竟有什么不同，
而灵境，通常是道行二十年以上的修行人，才可能达到的一步，没有长时间的阅历积累，
一般人很难这么快看破许多东西，而宋洛，经历了好几个恶梦，又有真灵的帮助，这才如此迅速的臻止灵境。
而心灵的提升，同样对巫师体系有着极大的帮助，宋洛此刻便借着灵性，一点点完善修改，微调之前的纸巫术体系，
整体变化看起来似乎不大，但许多生涩不自然的地方，也慢慢变得自然圆润，
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