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“我们是要账的咋还得……”
胖子还没说完我就捂住了他的嘴：“留点口德。
我们里那老道给我讲过不少道理，中国人要是有仙，怕就得是他们。
少做少说，听我安排。”
我和胖子互相简单收拾了一下，虽然还是依然狼狈，但心到了力不从也实在没有办法。
走上阶梯，道观前果然悬挂钟板，我低声解释道：“道观分十方丛林庙和子孙庙，可以悬挂钟板的则只有十方丛林庙和子孙丛林庙。
这是挂单道人或是香客能不能进出的准则。”
胖子挠了挠脑袋：“你都把我绕糊涂了……道士还有那么多讲头呢？”
“不光如此呢。
道教又分正一教和全真教。
全真教立派于金末，北宋末年、南宋初期，主修内、外丹，不结婚、不食荤、束发面须、着道装门内修行。
历史上着名的王重阳，自终南山创派全真教，就有北宗之称，南宗则是张伯端一系。
正一派又叫五斗米道，讲究就没那么多了，结婚生子、不忌口舌、着装也可随意，元朝时就成了上清派、灵宝派、天师道等的总称。
以天师道、龙虎宗为中心的火居道士，以降神驱鬼、祈福禳灾的符箓活动为生，元成宗时，张天师张与材成了正一教主，主领茅山、阁皂山、龙虎山三山符箓。”
我正向胖子解释着，高处传来一道声音：“无量天尊。
施主对我教颇有了解，还请入观。”
那道人头戴戴月冠，身穿青蓝色道袍，双手持子午诀，向我们遥遥失礼。
子午诀——右手拇指掐本手中指尖为午诀；左手拇指从右手虎口插入，按在右手无名指指根处为子诀。
这礼仪施的得体，也颇为讲究。
我赶忙作揖：“仙长，小子这厢有礼了。”
我扯了扯胖子，胖子也有样学样地还了一礼。
那道人走下阶梯，稳重如山，青衣飘飘，确有出尘脱俗之感。
“二位施主，昨日高功便道有贵客将临，我便在此恭候，不想隔了一日，施主可还安好。”
我赶忙躬身再拜：“劳烦挂念，得仙师挂念，小子不胜荣幸。”
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“高功告我二位施主相貌，便在此等候。
俗家之事先做不提，待吃了斋饭我领二位施主上山。
高功居草庐，多年未出，只是提及此事予我照应一二。”
这道人比我和胖子还小上几岁，脸色红润。
我端详了这位道人几眼，心中稍安，便问道：“仙长童道修满，入得全真，可喜可贺。”
“无量天尊。”
这道人再次向我施礼，“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
吾不知其名，强名曰道。
夫道者，有清有浊，有动有静。
天清地浊，天动地静。
男清女浊，男动女静。
降本流末，而生万物。
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