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末世历四年十二月二十四日夜，我武廿无回到了庐州，那座督帅府，刚刚才完成彻底的消杀后。
虽然勉强能用，但我们全家除了我，安娜，柳青，夏薇，以及马兰彩和钱思琪，穆婉儿和张玉洁，以及赵婷婷还依旧是住在半山老宅。
今晚柳青积压了太多公务没空陪我；马兰彩做了内务部资源分配局的局长，更是一分钟掰两半使，所以她只是派人把钱思琪送回了督帅府，再捎回来一句“可能需要加班”
就再没了消息。
此时空荡荡的督帅府里，只有我和钱思琪在大厅沙发坐着，她似乎是上了一天课太累了，所以就那么枕在我腿上看小说。
“廿无哥，这次你去昆巴哈尔顺利吗？”
她手里捧着那本我和她都经常看的小说《十八体》，她那嫩笋芯般白皙得有些不健康的手指，捏着已经被她翻得有些卷边的书页，喃喃自语道，“今天我们班里的学生讨论你远征身毒国来着。”
我无奈的苦笑着将她柔顺的头发，梳理通才接口道：“他们都是小孩子，说什么还不得看，咱家钱老师和他们家大人怎么教？”
“他们都拿你当殖民主了，”
钱思琪放下书坐起身，揉了她那双因为末世初期光线不足，而导致肌肉萎缩的腿好一会儿，才叹道，“你听他们这么说你，会不会觉得很委屈？”
委屈吗？
这感觉，我真说不上来是不是委屈。
这感觉中，既有欣慰也有苦涩：欣慰的是，最起码我给出了一个比维度战争更合理的借口。
而苦涩的是，这种理由，也只能维持一种，投入和产出成正比情况下的作战。
可是这种叙事，一旦涉及非洲和部分高维度冻土带荒原，这类投入和产出不成正比的地区的猎巫作战，那么就会失效。
我听了钱思琪的话，只是讷讷的说了句，“哦，这样啊...也行吧。”
猎巫这种事应该怎么讲呢？就像是末世前的全球海平面上升这个议题，对于那种几乎和海平面持平的南太平洋岛国来说，涨水十厘米就有可能让他家泡在海水里。
涨水1米就有可能让他们失去家园。
可对于那些高海拔的内陆国家来说则是完全无感。
甚至还有可能因为降雨量更加充沛而沾沾自喜。
现在龙国全境，除了燕京封锁区，巫师和修仙者真的是不能生存的，也像是小孩子们说的那样会化成灰。
所以大家认为“猎巫是赤道或者近赤道国家的事”
，这观点虽然片面，但是也不能说，那观点就有多么低级和幼稚。
而我之所以不赞同那种观点，是因为我看了太多巫师在病毒的影响下，产生了各种不同路径的变异。
单单就是以繁殖方式来说：
其中有拓扑结构胚胎的胎生形式；还有榕小蜂那种早熟性繁殖，也就是雌性巫师，在虫茧内还没从哺乳类动物完全退化出蜻蜓那样膜翅的时候。
就会被雄性巫师坚硬的口器破开虫茧，注入遗传信息；还有巫师或者修仙者，对人类和其他中型以及大型动物进行寄生繁殖；更有大量巫师和修仙者群体出现了类似于黄鳝的性逆转繁殖；最近甚至我们还捕获过雌雄同体修仙者。
巫师的变异形态，就拿最普通巫师和修仙者，祂们胸腔内部的眼球状肉瘤、曼德博分形血管脉络....这些玩意儿，即使办了展览，民众也都是在心里说一句，“巫师还真他妈恶心。”
这种全境的“巫师真空”
形成认知茧房，民众当然也会本能的认为“灵脉在境外，危险在远方，离老外远点也就安全了。”
目前来说这种经验总结，也能说是基本不那么离谱，就像是遇到RNA病毒大范围传播，大家觉得多洗手就行。
这种观点应该怎么说呢？聊胜于无吧。
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