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问这个，是因为那些已有之答，不足以解宣声现存的困惑。
并无期望，是因为，这个问题千年万年都未去琵琶、露全貌。
始终是“犹抱琵琶半遮面”
。
“说来，我还真有些体会，是古来未有的。”
高命一语惊人。
宣声呼吸微乱“什么？”
古灵力，关乎他能否彻底炼化顾玉成肉体，更关乎他的境界稳定。
由不得魔头沉不住气。
“古灵力，很适合我们鬼修哦。”
高命嘻嘻一笑，正如五陵公子、温良子弟。
“换句话说，肉身为阳，精神为阴，皆为灵力。
肉身，是阳灵力。
古灵力，便是阴灵力。
——而这人道，这壹方天地，便为阴域，人道阴域。”
“以实为灵，以虚为灵……”
宣声若有所思。
将肉体看做灵力，是竭棰之道的核心理念。
传说中的修仙界也好，而今的修炼界也好，都将实体的肉身看做盛纳灵力的器皿。
是器。
而竭棰之法，则认为天地皆灵。
肉身亦是。
如此看，似乎并无不妥。
可这违背阴阳之理。
有实才有虚，有阴才得阳。
体为阳，神方虚。
实为阳，魂方阴。
肉体若与精神也好，元神也罢，都看成“灵”
，看做“近虚之力”
。
那么，阴和阳呢？
竭棰修士却认为，大道，无生有，有生一。
一生二，二生三。
三生万物，
灵者为一。
阴阳为二。
阴与阳，阴阳统一，此为三。
在理论上，竭棰修士又一次躲避了“矛盾”
的处境。
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