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这些人最爱的就是打老实人买卖的主意，若是开门做生意的没把他们的香烧好，到时候恐怕要难过。
杨老四能将生意经营的很好，这些当然也就一一做到了。
而做到这些的人往往脾气都不会太好，脾气不好的男人这对于女人来说可不大妙。
要是遇到一个混账的，说不定就要常常打老婆了。
这就是方婆子的唯一忧虑。
王婆子却道：“你是知道我的，我并不靠说媒赚钱，如今也就是街坊邻里之间互相帮忙，所以我这里尽管和您实话实说。
这杨老四并不是什么好脾气的汉子，这是真的。
但是打老婆这件事是没有的，莫说是打老婆了，他这人的性子硬派的很，只要不是那等撒泼胡闹的，女人他根本碰都不碰一下。”
江湖人有江湖人的规矩，下三滥们什么都做这不假。
但是混的好的那些人往往比一般人还要讲究，譬如说义字当头，譬如说不欺侮最苦的那种百姓，譬如说不打女人。
去看看监牢里最鄙视的犯人是哪一种吧！
一种是奸.淫.妇女的，另一种就是拐卖儿童女人的。
从犯罪上来说，这些人其实都是在欺凌弱小，这对于江湖人来说无疑是一种耻辱。
方婆子当年做稳婆的时候也是下九流的行当，因此对这些门道略懂。
现下王婆子这么一说，她当然就全明白了，心中放心不少。
只不过人都是得陇望蜀的，所谓一山还比一山高。
这个杨老四虽然不错，但是说不准还有更好的，于是试探道：“就只有这么一个人家？难道就没有别的了么？我想仔细挑一挑。”
王婆子倒也很爽快，当即道：“还有一户人家，这也是极好的。
按说这个情况都能讨一个黄花大闺女了，只不过啊......”
王婆子说的第二个人家是一个四十出头的秀才，虽说在扬州这个地方秀才并不值钱，但好歹是个功名了。
嫁过去人都说是秀才娘子，那也是要多一分尊重的。
所以这种人就算是穷，也有人家愿意把黄花闺女送过去做续弦。
这秀才本身也还好，并没有因为自己功名在身就自高自傲起来。
而是十分踏实，平常时候就坐馆教一些蒙童，赚一些束俢，只有府试考举人的时候才会出门去考试——按理说这样的应该很好找续弦才是。
但实际上不然，至少黄花大闺女是没戏了。
无他，实在是太穷了太麻烦了。
他坐馆教蒙童能收几个束俢？靠着这个束俢他要养活膝下一个儿子，以及老家一大家子的人——据说他在这个儿子之前还有几个儿女，都是小时候饿的太多了，体质差没站住脚，这才夭折的。
他的穷并不是他自己不事生产，那样反而还好一些，说来说去那就只用养他一个人了。
无论是媳妇家里有钱，还是媳妇能干，都应该不难做到。
他的穷是因为老家一家人就是一个无底洞！
若是他不把钱送过去，乡下就有人来他的蒙馆闹。
说他当年读书用尽了家里的钱财，家里为了他卖田卖地，所以家里如今才如此贫困的。
现在老家要饿死人了，他却不管，只顾着自己在城里快活！
有这种家人，那就得有金山银山才够填。
但是有金山银山的女孩子也好，寡妇弃妇也罢，为什么要嫁一个四十多岁依旧一事无成，并且家里麻烦的老秀才？真喜欢当秀才娘子，凭这样的嫁资，有的是二三十岁的秀才公上门求娶。
读书人金贵不假，但是金贵的是举人以上功名的读书人，秀才一般怎么说——穷秀才、酸秀才而已！
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