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当初道韫及笄长成，羲之为诸子向安提亲，道惟其所择。
安久闻羲之第五子徽之，与少子献之之名，然徽之有疏狂之名，献之则自幼与舅女有婚约，且二子皆幼于道韫。
唯次子凝之年龄相合，且已出仕为尚书郎有年，人道王羲之诸子皆秀，谢安深信不疑，遂许以道韫嫁凝之。
道韫婚后归谢家省亲，谢氏子弟问长姊，“夫婿如何？可比我谢氏何人？”
道韫历数谢氏父辈与同辈，直道凝之不慧，“我谢氏门中无此人！
不意天壤之间有王郎！”
至此谢安见凝之果不愧道韫所言不慧之名，心中直道“恨不遣郗公门客先探究竟”
。
郗公即郗鉴，王羲之岳父。
昔日郗鉴为女郗璇择婚于琅琊王氏，自其镇守地京口遣一门客，携书信问王氏家主王导。
导满口答应，便开子弟所居东阁，任门客一一相看，听凭其传语于鉴。
导时为司徒，而鉴为司空，王氏子弟闻郗家遣人来择婿，皆自矜持，修饰形容，于窗前读书；唯羲之袒腹而卧，饮酒食肉，如不闻郗家择婿事。
门客归禀郗鉴，道：“王氏子弟皆人中龙凤，惟一人不同，了不矜持，袒腹东床而卧，饮食如常，如不闻有大事！”
郗鉴大喜，道：“正此佳！”
遂以其女郗璇嫁王羲之。
谢安当日见凝之不慧之状，心中懊悔，便暗道恨不遣郗公门客先探究竟。
谢安至山阴时，羲之尚在停灵之期，诸子皆答拜于灵堂，与哭吊者对泣，唯不见少子献之。
安暗自诧异，出灵堂外，乃问王家仆佣何以小郎未出。
仆佣道：“小郎不胜哀痛，连日不食，以致鸡骨支床，已卧病多日矣！”
安叹息道：“圣人有言，毁不灭性。
昔王濬冲服父丧鸡骨支床，今竟复见于王子敬！”
谢安回都与人道及，于是建康皆道王献之为真孝，乃今日王濬冲。
王濬冲即竹林七贤之王戎，亦琅琊王氏族人，西晋司徒，于东晋人自为先贤。
于是王献之益发享有美名。
十年前，安弟谢万为豫州刺史，偕南徐州刺史庾希北伐，安恐万名士不通事务，乃弃隐居为其长史。
万率军至淮北，不亲军事，唯饮酒，讲求奢侈，一派名士风度，遂致上下离心，麾下诸将皆衔恨于万。
于是豫州西府之兵与敌一触即溃，败归淮南，庾希闻西府兵溃败，以患病，亦率南徐州北府兵自下邳退归广陵，北伐遂败。
事后谢万废黜，庾希亦遭征西大将军桓温弹劾，而为朝旨褫夺其职。
谢万于淮北一败即惊慌失措，仓促渡淮。
敌军渡淮追击，万复自淮南一路奔逃，至合肥乃止。
万自淮南弃城而走之际，犹求玉帖镫，诸将闻之气愤，遂欲于乱军之中杀万。
后以一将劝阻，道“将为隐士”
，即难道不应为谢安之故而饶其性命，安一向代其弟抚慰诸将，诸将以此同袍之言，念及安素日之好，乃未杀万。
嗣后谢万废黜，安仍隐居会稽东山，而声名益重，朝旨屡征不起，而朝野皆以为其有管葛之才，遂继殷浩之后，享有“此人不肯出，当如苍生何”
之盛誉。
后朝廷以其屡征不起，下旨禁锢其终身不得出仕。
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